第23章 梦游天姥吟留别2

不错，是自己一贯的风格，另一方面又有局外人之感，好像隔水见花似的。

    就，有点分裂。

    大家读完了吗这个问题应该非常好解决，这首诗为梦游之作，按内容可以分成三个层次，分别是入梦之因、梦中所见和梦醒后的感慨。

    水镜上将三个部分分列，楚棠继续提问。

    那么，李白为什么会入梦呢诗里有没有交代

    “想必是因为起首那几句吧”语调虽是疑问，但杜甫显然胸有成竹。

    苏轼向弟弟挑眉，借机考校 “子由，依你之见，李太白因何入梦”

    苏辙对兄长的意图心知肚明，无亲道 “兄长已有所想，却偏要为难我一回。”

    苏辙

    兄长睁眼说瞎话的本事好像又高了不少。

    好在楚棠接着讲了下去，避免了一段兄弟“纠纷”。

    大家看第二段的首句，我欲因之梦吴越。因是根据的意思，之是虚词，显然指代前面第一段的话，所以诗歌开头，李白便交代了自己的入梦因由。

    他说，航海的人常常谈起瀛洲山。演洲大家知道，是海外的三座仙山之一，既然是仙山，当然就不容易见到，所以李白说它是“烟涛微茫信难求”。

    海上烟波浩渺，瀛洲仙岛仿佛被迷雾笼置着似的，确实不容易寻求。其实这也难怪，仙山这种虚无缥缈的东西只是幻想，神仙在世界上根本不存在，能找到就有鬼了。

    本来对仙山还心存向往的嬴政神情一滞她说，这世上没有神仙

    同样觉得塌房的还有刘彻 “没有神仙李白后面怎么见到神仙了你这后辈不要信口雌黄”

    于是李白找了个平替，演洲找不到，天姥山也是个不错的选择哦最重要的是天姥山有迹可循，它就在吴山越水里。

    大家看注释，天姥山在今天的浙江新昌，传说登山的人于此听到过仙人天姥的歌唱，故而得名。所谓山不在高，有仙则名，因着这个传说，天姥山也成了半个网红打卡地。

    刚刚觉得世界观崩塌了的秦皇汉武感觉自己又行了，瀛洲找不到，天姥山的地点诗里说得清清楚楚啊还有仙人歌唱，是仙山无疑了。

    两位陛下暗自确定了寻仙的地点，楚棠继续讲诗。

    浙东山水灵秀，一直是李白从青年时代就向往的地方，当年出蜀就他普说过 “此行不为鲈鱼绘，自爱名山入剡中。

    接下来他开始夸天姥山了。

    “天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”五岳都是海内名山，离天姥山比较远，所以是“势抜”,意思是说天姥山比五岳还要挺拔高俊；赤城山就比较近了，在浙江本地，所以用了“掩”字，就像天姥山把赤城山压倒了一样。看看，说得多气派

    这里我要提醒一下，很多人有种误解，觉得杜甫写诗在艺术上精益求精，所谓“语不惊人死不休”,而李白则更多是以磅礴的气势和豪言壮语抒情，不注意炼字造境。其实不是的，情感的表达需要艺术的节制，也

    需要艺术的涵养，从上面的讲解里大家就可以浅窥一下李白的匠心。

    “说得对，”杜甫连连点头， “李白诗作深得六朝精髓，虽如胸中吐出，但字句精妙造语奇特，怎么能说他不讲诗法”

    陶渊明也喜欢上了李白的诗作，听到这里亦是微微点头 “李诗倒也颇得自然之妙，雕琢而不见痕迹。

    白居易对此却是一笑了之 “虽有匠心然无时事，李白的诗还是及不上杜工部。”

    铺垫到这里，李白仍然觉得逼格不太够，于是他继续拉踩， “天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”天台山知道吗老有名了，但在天姥山面前，它也只能甘拜下风，拜倒在天姥山的东南脚下。

    李白夸起来可谓是不遗余力啊这几句一出，先在气势上把人给镇住，然后再勾勒出恢弘景象，他不细说，却让人不禁浮想联翩、心向往之。

    曹植已然舍不得呼吸了，他仿佛看见了吴越的崇山峻岭间，一座峭拔的山峰挺立而出，于云霞掩映间兀自灵秀。

    他自幼在北地长大，遍地兵戈，江东又为孙氏所控，他还未普游览过吴越风光，如今被李白在诗里一写，他恨不得立刻顺江南下，一访名山。

    想到这里，曹植颇为幽怨地看了曹操一眼爹，什么时候把江东打下来呗，我也想去天姥山看看。

    曹操诡异地领会了自家儿子的眼神，不仅脸上一黑，个糟心孩子，哪壶不开提哪壶。你爹我不想打江东吗隔壁是个纵火团能怎么办要不是这水镜来得及时，上次自己的几十万大军就要交代在赤壁了。

    不过，李白真的太会写了他也想去天姥山看看，还是快点把江东打下来吧，既能肃清南方，又能一访仙山，双赢

    曹家父子的思路俨然如脱缰野马一般跑偏了，水镜却丝毫不知情，仍在讲述。

    那么天姥山具体究竟有什么特色呢李白也不知道，他只是道听途说的，所以只能虚着写一写。可是越想他越抓心挠肝，天姥山真有那么好看吗日有所思，夜有所梦，他在梦里还真去到天姥山了。

    大家看第二段，梦中所见，这是诗歌主体，我们还是来简单梳理一下，李白在梦境中见到了哪些景致呢大家默读课文，试着给李白的梦中所见划分一下层次，并给每幅景色取一个小标题，想想，哪副景色最令你神往

    大家已经熟悉流程了，听到提问条件反射便开始看诗文。

    楚棠的t做得很是精美，内容也很详细，讲到哪里，内容便同步到哪里。贺知章才思敏捷，很快心中便有了分晓，当下便道 “太白以为可分几幅图景”

    李白笑笑，自己解自己的诗，这感觉真是相当奇妙。

    “想来应是写了四幅吧从首句至渌水荡漾是一景； 脚著谢公屐至迷花倚石是一景； 熊咆龙吟至水澹澹兮生烟又是一景； 列缺霹雳”至仙之人兮列如麻”为最后一景。”

    话音刚落，水镜里出现一张表格，诗景划分与他所言分室不差。贺知章不禁大笑起来

    好，看来后世之人并未浪费你这一篇好诗此事可喜，当浮一大白

    李白也笑了 “贺监莫不是找借口来我这里讨酒喝”

    贺知章笑意更深 “那这酒老夫是喝得还是喝不得”

    李白朗盛声一笑 “当然喝得”

    好诗，好友，当配好酒

    我这里将梦中所见分为四部分，分别命名为“飞度镜湖”、 “登山奇景”、 “山林震颤”和“洞天仙境”,我们一幅幅来看。

    首先是飞度镜湖。镜湖，又叫鉴湖，在今天的浙江绍兴。说起来，镜湖之于李白，倒也有些缘分，缘分的纽结是贺知章。

    李白倒酒的手微微一顿，贺知章笑了，他的精神依然翼铄，目光中却透出几分怀念 “山阴在后世原是被叫作绍兴，那镜湖，在老夫的家乡。

    贺知章，唐代著名诗人，教科书上的第一批大佬，他是武则天年间的状元，李唐光复后官运仍然亨通，在玄宗朝任秘书监、太子宾客，也是唐玄宗面前的大红人，正是他将李白举荐给唐玄宗。

    贺知章听水镜提起自己多有赞营，摆摆手道 “什么红人，仗着把老骨头忝列朝堂罢了。”

    李白托起杯盏，肃敛神色向他敬酒 “贺监德高望重，白也要多谢贺监的引荐。”

    贺知章只是摇头 “你本高才，老夫本便有为国举贤之责，当不得谢，只是如今看来，倒不如不荐得好。

    这是想起了水镜说的李白

    最终被赐金放还之事。李白听懂了他的意思，心中微叹，却仍笑道“无论如何，贺监予我一条门径，纵最终我志不行，却仍有奋进之为，又复何憾”

    他想起水镜评说过的陶渊明，直面人生痛苦，最终找到解决之法。或许，他最终的归宿也是陶渊明。

    武周。

    武则天想起了自己不日前御笔钦点的乙未科状元，唇角微勾。她没记错，这水镜是各个时空都能看到的吧，不知太宗陛下，听到这个消息会是何种反应，真是令人期待啊

    贞观年间，太极宫。

    李世民眉头狠狠一跳 李唐光复这武则天如何篡了我李唐天下

    长孙皇后赶紧握住他的手细声安慰 二哥，您先别急，好在大唐光复了不是吗后代子孙还是争气。”

    李世民心情犹自不能平静 “那贺知章是武则天年间的进士，又任职于玄宗朝，说不得便是玄宗光复了李唐江山。朕本以为他是个只知寻欢作乐的昏君，现在看来应该有些能力。

    “是啊，儿孙自有儿孙福，二哥何必置气，当心气坏了身子。”

    长孙皇后软语温柔，眼含关心，李世民心中一暖，怕拍她的手背 “朕知晓了，观音婢勿要担

    忧。”

    话虽如此，他的心里却到底对那武姓存了疑。

    天宝三年，年老的贺知章请求归隐，回家乡做道士。唐玄宗答应，并赠诗相送，将镜湖一角划给贺知章养老，贺知章就这样荣归故里。

    回乡之后，他写下了最耳熟能详的一首诗，回乡偶书少小离家老大回，乡音无改凳毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。语句浅显，如叙闲话，却写进了一位老者归乡的怅然。

    这首诗写得直白又易懂，连寻常百姓都明白了诗里的意思。已然年老的陶渊明在心里默念着，回顾自己行将就木的一生，不由得也添了几分悲意。

    所幸，自己尚在故里。

    水镜之下，一向潇洒的李白也被诗意感染，静静看着对面的老者，便见那人悠悠然一笑，语带叹息 “天宝三年啊，也不过几年光景了。”

    离家日久，故里孩童，已经将他认成客子了。或许无需三年，贺知章在心里轻叹，仿佛又

    想起了山阻风光

    “吴江水兮鲈正肥，三千里兮家未归。

    莼美鲜美，鲈鱼正肥，不如归去罢。

    不知李白写到镜湖之句时，是否有想起那个对自己有提携之恩，并呼自己为谪仙人的老者。回到课文。梦境中，李白在朗朗月色下乘风而去，来到了剡溪。剡溪这个地方也令他神往，因为他的偶像在这里住过。

    李傲天生前身后迷弟迷妹无数，很难想象这样的人也会追星，但他确实追了，还追得挺疯狂。大家看后面， 脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。

    谢公，就是南北朝的谢灵运，前面讲过，豪门贵公子，元嘉三大家之一，山水诗派的开山祖师，也是李白的偶像之一。

    刘宋。

    正隐居山阴的谢灵运微微意外，他爱极了李白诗中的山水描写，只觉这来自后世的诗人隐隐有些挑战曹子建在自己心中的地位了，结果水镜视自己为偶像

    谢灵运的哺角压了又压最终还是没忍住上扬，这样的大诗人都视自己为偶像，那自己在后世的地位应该更高吧

    被这样一个重量级大粉丝砸蒙了的谢灵运显然忘记了，上一讲里楚棠还普经用陶渊明拉踩过他。

    谢灵运喜欢游山访胜，他游天姥山的时候，曾在剡溪住宿。所以李白一到这里dna就动了，我偶像当年住过的地方还在吗莫名有种网红景点打卡的意思。

    “谢公屐”,是谢灵运登山时特制的一种鞋子，谢灵运爬山一定要到幽深高俊的地方去，于是经常备着他的登山鞋，风行开来就形成品牌了。作为谢灵运的小迷弟，李白当然要穿谢公牌的鞋子啦

    唐朝。

    杜甫默默下定决心，他也要把李白写到诗里。不，他要直接给李白写诗，好让李白知道，自己对他的崇敬并不比他对谢灵运的少。

    在这里，李白见到了湖中月影，耳闻得水畔猿啼清声，沿着偶像登山的路径，攀到了半壁的县空之处，所见呢，是海日天光，所闻呢，是天鸡鸣叫。

    “天鸡”之句用典，说古传东南有桃都山，山有桃都树，树上栖息着天鸡，每当初升的第一缕阳光照到树上时，天鸡就会鸣叫，天下的鸡也会跟着鸣叫起来。

    李白的诗中有很多这

    样的神话传说，他深受道家思想影响，自己也曾受篆，文学上祖法庄屈，可能也正因如此，他的诗才给人一种仙气飘飘的感觉吧所以贺知章一见李白，便会高呼他为“谪仙

    说起来也很有意思，李白去世后，他的族叔李阳冰给他作了草堂集序,记述李白身世 “惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白。

    说李白的母亲生他时曾经梦到长庚星，也就是太白金星，所以给他取名李白，又字太白，认为他是神仙转世，李白一出生就和“仙”挂了钩。

    赢政眼睛都亮了，他就说，什么人才能写出这样飘渺绝世的诗句，果然是神仙之笔，李白果然是神仙转世

    同样激动的还有汉武帝 “这楚棠之前果然是妄言，李太白既是神仙转世，世上怎么可能没有神仙

    其他人也沸腾了，尤其是观看水镜的普通百姓，水镜已然是神迹，又亲口认证李白是太白金星下凡，那这神仙身份还能有假和李白同时期的人已经开始打听李白住在哪里了，神仙诶，他们去要个签名不过分吧

    兴庆宫。

    李隆基哈哈大笑 “贺监竟是给朕举荐了个神仙人物来，好啊，贺监当赏，当赏”

    杨玉环柔声细语 “李白既是神仙转世，入得宫来，陛下岂不是得了神仙辅佐”

    高力士也在一旁附和 “想是陛下治国有方，天上的神仙看在眼里，故而遣了这金星下凡，这是对陛下功绩的肯定呢

    李隆基被他们二人你一言我一句哄得心花怒放，愈发自得于自己的功绩。他心下暗忖，等李白入宫了，一定要让他多写诗，多记一记自己治下的李唐盛世，说不定能上大天听，让他得到神仙庇佑呢

    这幅景致安恬闲适，可往后就不是这般景象了。经过“千岩万转路不定，迷花倚石忽已瞑”的转换，景色一下子就变了，他所听所见，是“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”和之前的湖月、渌水、海日、天鸡、山花等等截然不同。大家代入以下，如果你是李白，看到这样的场景心中会有什么感觉呢

    三国。

    曹植轻轻呼出一口气 “熊咆、龙吟、青云、烟水，这般光怪陆离，便显得阴森恐怖了，想那李白心中，应该有所惊惧吧

    刘宋

    。

    谢灵运将诗中所写与自己所见的天姥山风景对比了一下，摇了摇头 “李白未曾到过天姥山，所描绘的俱非实景，想是有所寄托，故而如此写。若说感觉，倒有几分惊颤。

    他这样点评着，可却仍然不得不承认，李白梦中的天姥山比他见过的天姥山还要峻美，还要迷人。

    唐朝，长安。

    李白听得问话微微一笑，在贺知章含着几分戏谑的目光里回答道 “该是，有些恍惚吧”