; “那宝帐华盖分明是无数细若龙蛇的精血元气所化,这在古代经书上有说过,这是舍沙龙床之相,有古之道王降伏千首舍沙龙,坐舍沙龙化身的龙床,有无数舍沙龙结成宝帐华盖……”
这种稀有的征兆,象征一个武者的成就能与天地鬼神,交感变化,不过就算如此,也不值的傲罗在意。
他自己就在突破命轮期的时候,结成了东庭中陆百年不成一现的松鹤延年,长春之相。
松是百木之长,长青不朽,鹤则千寿延年,鸣于九霄,这种传说之中的天地交感,俱今已经百余年不曾现世。
真正让傲罗在意的是辛火姒方才明明全身的功力用尽,几乎是枯竭之源,在这种状况下,又怎么可能触及突破的门槛,可是眼下的辛火姒的命轮秘宝深处不断涌现一缕缕纯粹的宝光,反哺肉身,滋养元精,使的经络气脉充斥鼓鼓涨涨真气元劲。
“唯有传说中的道与境合,掌握最完美的契机,境界和修为达到完美的平衡,一举趋进第二重命轮的境界!”
这是最为理想的晋升方式,对于大多数武者来说,修行的晋升像是攀登高峰,每遇到一座险峰;或是像跋山涉水,遇山开山,遇水渡水,归根结底,排除万难,艰辛而上。
或是靠反复不停的积累,经犹数量引发质变,如鱼跃化真龙,一举冲破关卡的方式。
闭死关、历苦行、寻灵药、研经义,无不是寻求着寻觅着一线机缘。
可上述的方式,都是一种强求契机的方法,在理论上是存在一种最为完美的晋升,或者不能说是突破境界的“晋升”,而是一种水到渠成的自然契合,名之为“道与境合”。
在古代先贤的经义里如此说道:“以无累之神合有道之器,非有逸致者则不能也!”
境界和修为遥相互应,无趋自成,毫不拖泥带水,这是一种“完美”的境界,而人称俱备这种天资的人,都有成为无上宗师的潜质。
“妈的,这货就是一个妖孽……”
东庭中陆的亘久的时代里,往往会出现这样的少年英才,如星辰升起,风姿绝代,战力横扫同辈之人,往往在早年就显现出惊人的姿态,被人冠之以“帝星”的称号,他们在还没成名之前,就能展露头角峥嵘。
眼下东庭中陆风头最紧的初闻剑谛、凰觉星、太史武阀的新任军神、天霖世族的白幽求,还有鲛族一脉的新冒出头来的那个“补天说”,都是释放出耀眼的光芒的帝星,难道说他这个小师侄,也有这份能耐。
仔细想一想,辛火姒真要有这份能耐也不是坏事,有个厉害的小师侄,那我傲罗大爷日后纵横中陆时,倒也大为长脸啊!
日后别人见了自己,一定会两眼一瞪道:什么?他就是那个姓辛的妖孽的师叔,果然有高人风范。一看就卓尔不凡、鹤立鸡群,威风凛凛,你说师侄都这么厉害,那本人岂不是强到没边喽!
想到这一点的傲罗忍不住一脸怪笑,嘴角边发出嘿嘿嘿的声音,一旁的小舒不由自主跟他拉开距离。