他步入圣胎金阙,静待其中,安心的等待着“净世鸣钟”即将到来的禁制激发。
巍峨的大厅里又是一声瓮声钟鸣,金光漫天浮动,天昏地暗,五识颠倒,惑乱心神,辛火姒凝神静虑,不为外界所动,他紧闭双目,定入虚空。
突然,意识本无止水无波,禁制骤然而动,化成漫天杀劫袭卷而来。试炼之行,步步劫难,绝非什么易事,辛火姒唯有倾尽所有去对抗,挑战自身的极限,才是一条真正的出路!
连城峰火山,十绝关之外,远在千里江澜城,每隔四年一期的兵家大比,剩下十多天的时间,就要开始举行了。
江澜城里由五大舍塾为首,剩下的众多舍塾不计其数,组成四年一度的兵家大比,大比总共分成三轮。
第一轮校考,主要分成四类,弓骑、技勇、试策、答辩,四次校考择优者而过。
这第一轮校考,对于接下两轮大比,实在谈不上什么,通过校考也不过是拥有接下来进入下两轮的一个简单的名额。不过对于一些普通门生来说,却是非常重要。
这是一种资历考核,是为了让诸多舍塾进行淘汰优劣,迎进新血,校考又称为荐考,通过者不会得到什么便益,只不过得到了兵家总坛的举荐资格。
意思很简单,就是此人有过人之处,可留在舍塾里继续进修。
大部份门生,按照总坛颁布的律例,入舍塾四年就要进行一次校考,拿不到这个资格,就必须立即退学。
舍塾是不可以随意滞留这些没有通过荐考之人。这也是为了提防一些没有“进取”之心的门生辱没兵家之名,毕竟拥有门生之名,就要比常人多一些便宜可使。
辛火姒在息风城,敢以一个道传门生的身份跟那倪清骏叫板也就是这样的原因。
挂着兵家门生肆意行径的例子,各地也不是没有发生过,舍塾的生员数目,要按照总坛的意思进行严格的配给,那些被取消资格的门生,按照规定,限时限日,就要离开江澜城,三年之内不得返回,否则就是触犯大陈律历。
小型舍塾人数就要受限,中型舍塾就稍微宽松一点,如果是白驼门这样的大舍塾,基本上没有什么太多限制。
跟白驼门这样的大舍塾相比,小型、中型舍塾通过召收生员,也能从里在敛收资财。
对于这一点,总坛也不好过多管辖,很多中、小型舍塾
都是私人经营,本来是没有什么收入来源,通过敛收学员的财物来渡日。
兵家总坛也会每年分拔一些资产给这些中、小型舍塾,可是在这方面却是杯水车薪,所以对于这种行径也不好多管,唯一的要求就是校考的越发严格。
这样就会使每年有大批的“不思进取者”被淘汰,舍塾也能不断引进新血,杜绝了徇私舞弊之举。
江澜城大大小小的舍塾就相当于整个大陈的心脏,它们有义务把新鲜的血液输给大陈的枢运脉络里。
对于普通的门生,校考无疑是一种决定接下来的四年是否能继续在江澜城停留的一个重要人生关隘。
除开江澜城,塾颐还有零星的几个大城的舍塾都会派人前来观礼。
校考不过是第一轮,用意是筛选的第一步,第二轮的“策考”将会更为严格。
它的第一条规定就是,没有进晋命轮修为者,不得进行策考,因为策考不在是西北筛选资格,而是为了从天下的兵家门生里,选出最为优秀的数人参加最后一轮,也就第三轮的“殿考”。
第二轮“策考”的名额有限,最后入选的不过七十二人,取意是儒家大成至圣的七十二贤。
而第三轮“殿考”这七十二人里面只有一半的人能留下来,这三十六人是天下兵家门徒,最为杰出之辈,将获得“介士”之名谓,出将拜侯,前途亨达。
这三十六人,又将进行下一轮的残酷比拼,江澜城的城主府外,有一尊鬼雄台,登此台而不问生死,只争今朝,三十六人争相比拼,最终决出的最后的鼎甲之位。
这一届的兵家大比,跟往非比寻常,人罴九卫的末席白云托是七年前进入九卫之列,他因为鬼雄台一役,伤了根本元气,没想到一年多前,被人暗袭而死。人罴卫之首‘九愚策’垂垂老矣,气血干枯,大概会在这段时间,退出人罴九卫,这也就等于在短时间内空出两个名额!
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