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第一百零六章:复试(八)修建房屋和外出

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    半天后,两个刚成年的青年,一人扛着头半大的麋鹿,兴冲冲回了部落,部落的战士都带着猎物,有野兽,有猛兽,还有三头蛮种的大角鹿。

    夜阳也扛着斑斓大虎,大虎原本潜伏在鹿群周围,见到了部落围杀鹿群,准备抢夺部落的猎物,结果被他及时发现,握着长矛插穿了肚腹。

    一人一虎缠斗半晌,终于因为失血过多,大虎躲避不及时,被他砸碎了颅骨,成了他的猎物,三百多斤的大虎,在猛兽里边,也算是较厉害的。

    采集队也在此时赶回来,生季没有什么果实可摘,背篓里是满满的植物根茎,也有少量残留在枝头的果干,两支队伍在溪边汇合,共同回归部落。

    接下来的几天时间,采集队和狩猎队早出晚归,都在为祭祀做准备,陆陆续续打了十几头蛮兽,首领和几位骨肉战士联手,更猎杀了一头凶种的巨角鹿。

    很快到了祭祀的时候,首领带着人,把凶种的长毛象,蛮种的大角鹿、剑齿虎、四牙豚等等,围着大树放好,把收集的兽血,泼在大树的树干上。

    除了这些,祭祀的祭品,还有陶缸、陶罐、陶碗、陶盆、装着白开水和盐,衣裤、帽子、手套,皮甲、腾盾等新式武器,以及药草、香料和采集的食物。

    又在树下燃起篝火,族人围绕着篝火,进行原始的舞蹈,共同朝着大树祭拜,成年的六人出列,首领用混着植物汁液的兽血,在他们脸上画着花纹。

    对着大树,高声念出了他们的名字,几人献上了自己的成果,几头死亡的猎物、几背篓植物根茎,再次朝着大树祭拜,族人纷纷响起了欢呼。

    其他几人离开,夜阳却被留下,首领拿出多种他制造的器物工具,有族人递上纤维布衣,披在了他的身上,举着他的手,高喊道:“火!火!”

    “火!火!”族人们跟着大吼,面红耳赤,首领笑着拍他的肩膀,他瞬间明白了过来,从今天开始,自己也是部落的高层,掌握了部落的职权。

    简单的祭礼完毕,族人当场处理猎物,在树下开始烘烤、熬煮,夜阳取了火种,点燃身前的柴堆,放上微凹的陶板,倒上罐里的油膏,煎制肉块。

    望着部落其乐融融的景象,看着不远处苍翠茂盛的大树,恍惚之间,他感觉到身体深处,似乎有什么东西,正在悄然苏醒,脚边的嫩草破开了土壤……

    建造房屋的原料和器具,早已经准备得差不多,三合土的黏土、沙砾和石灰,都找到了来源,部落后山有大理石矿,平时是武器原料,可以用来打地基。

    盖顶和挑梁的木头,也趁着寒季没事,在周围丛林砍了许多,堆成小山放着,又修建了专门炼制陶瓦、青砖的砖窑和瓦窑,备了近万块的砖瓦。

    运输的独轮车和扁担、箩筐,他也抓紧时间赶制出来,教给了培养的专用工匠,让他们成批仿制出来,受限于条件,这些工具不耐用,却能省些力气。

    仅剩的问题,就是人手不够,部落就两百多人,除掉老人和幼儿,就是加上少年,也只有一百三十人,狩猎队需要人,采集队需要人,制作工具需要人。

    守卫部落需要人,照看孩子需要人,捕鱼需要人,空闲的人手,不超过二十人,输送、搬运、传递、建造,这些人显然不够,建好不知猴年马月。

    为此,夜阳和首领商量了很久,给他阐述了房屋的种种好处,山洞的各种不便,看着那些打闹的孩子,又看了看大着肚子的孕妇,终于点头同意。

    狩猎队裁剪到二十人,只留下精锐的战士,采集队裁剪到三十人,由四个战士护卫,把许多效率不高的人,都留在部落里,交给了夜阳使用。

    在族人看来,狩猎和采集,肯定要比修房子有意思,都不愿意留在部落,没办法,首领只能举办比试,让族人比拼狩猎成果,少的人就留下来。

    采集队长也跟着学习,淘汰了那些采集能力低的,每年的生季和枯季各进行比试,这样的传统,就是春猎秋猎的雏形,随着时间演变,渐渐盛大起来。

    修房的地区,夜阳早就规划出来,在平缓的山腰部位,土地经过平整,弄出了几个平台,又让战士们搬着巨石,把地面砸得结结实实,确保不会塌陷。

    既然要动手修建,自然就修最好的,省得将来再换,白白浪费人力,用石灰石打造地基,用大型的青砖堆砌,用木头搭建框架,顶部用青瓦封顶。

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