第四章 范村，葬礼

    慕正的葬礼就是在这座老旧的房子里举办的。屋外的长满杂草的草坪上，聚集了范村的村民和他的亲朋好友。我有幸遇见了其中几个。假设没有他们，就没有后面的故事了。

    慕正生前养育有四个女儿，但他的葬礼是由二女儿一家牵头主办的。他的二女儿范文清，就是打电话给我邀请我来参加葬礼的人，也是接我那小伙子的母亲。我努力地想起，早在几年前，我记得见过她一面。那时她比当时年轻一点。她去参加活动的目的是照顾慕正老先生的旅途生活。

    我在葬礼上见到她时，她已经是一个年过花甲的老奶奶了。她的面孔紧绷，表情严肃，略带忧愁，虽很少有笑容，却待人有礼貌，她的话语很少。体格矮壮，常年辛苦劳作，岁月的洗礼将她从一位身体单薄的书香闺秀转变成双手坚硬有力，手指粗壮干瘦的老年农妇。

    在那个清明节，范家各方亲友从外地赶回来，或从江城，或是从江县，或是从南城前来表达对他的追悼之情。他们送上了各式各样的花圈、挽联，还有炮竹、香烛、钱纸用品等。

    迎宾时，文清安排儿子、女儿们站在门口迎接从四面八方赶来的客人。四个儿女有两个站在门口，他的儿女身材都较瘦小，其貌不扬，也不善言辞，看上去温温吞吞的。范文清则自己带着堂侄们在布置灵堂。慕正的棺材、遗像、灵堂布置在老房子一个大堂屋里。屋子的地面坑坑洼洼，墙壁是破旧木板，黑暗潮湿，也正好应景了这样的悲伤场合。除了老房子外，他们还借用了临近的堂侄的家和两个大草坪，用来烹煮，或摆放露天宴席。

    第二天上午，慕正的大女儿范秋月才赶到。她是由她的二儿子范冬涛、四子范红涛陪同来的，同行的还有她的几个孙辈们。恰当的礼数他当然不会忽略，他介绍她认识了在场各位，包括他的家人。家里人对她印象一般。

    他们的客人里有个衣冠楚楚的年轻人，负责在大门右侧的一张长桌上收纳宾客的礼金。范村有一种习俗，全村吃丧酒的习俗。村民登门悼念，会随上份子钱，数目从数十元到数百元不等，众亲戚纳礼之后，上过香，化了纸，便由人引导入座，有专门负责倒茶的村妇敬上清茶或香烟、糖果，宾客落座，陪灵。

    在中国，红白喜事是一家最大的事。通过这些事，可以轻而易举地看出一个家庭或家族之间是否和睦团结，是否集心协力，也可以看尽人情冷暖，可以看穿了很多人，看透了很多事，可以看出哪些人是真正的有情有义，哪些人忘恩负义，哪些人是真正的老实厚道，哪些是真正的鬼巧滑头，甚至可看到了一些所谓“城里人”与“乡下人”的区别，有对一些人的感激，也有对一些人的彻底失望。至于慕正老先生的葬礼具体细节，还是请他的孙子范梦富献身讲一讲吧。一些细节是后来他告诉我的。

    那年清明节，我请假十天，回范村老家去操办祖父的葬礼，这是一件心力交瘁的差事，熬了几个晚上不睡觉不说，且族人们人多嘴杂，辛苦吃力不讨好，虽然这件事已经办妥，但期间发生的系列事情及农村一些情况让我感想颇深，其中说的严重点，算是家丑，本来不想说，但不吐不快，不妨来跟大家分享。

    祖父一生活了九十多岁，于2013年7月去世。火化之后一直拖延到2015年清明安葬，期间搁置两年多。祖父早年是从农村出去，到城里谋职，四十岁时因为被化为右派，被下放到老家劳动二十年，后来平反后重新回到城里工作二十余年，才退休。

    祖父生前一直挂念农村老家，几乎每年清明节都回老家挂清扫墓，帮他的祖父母、父母、妻子、兄弟树碑立传。后来，大概2010年左右，他90高年时才考虑起自己的后事来，他不想给后人添麻烦，自己在村里最高的石山下找了一块地，自己去买了棺材老屋、选了墓地、树了墓碑。

    祖父原来是希望在农村老死而土葬的，在农村侄孙范大君家住了一段时间，结果身体很好，于是又回到了城里，不料后来竟突然老死在城里。因为在城市去世，按规定尸骨不能运回家，只能在殡仪馆火化才能报人口死亡证。如果不是他老人家已经在农村老家安排好自己老屋、墓碑的，我们原来打算把他安放在城市墓园里的。

    火化后，为了了却他叶落归根的心愿，把他运回农村老家去入土为安，在城里火化，运回农村入土安葬，这确实是一件考验人的事情。

    人们常说，人多力量大，指的是人心齐力量大。反过来，如果人心不齐，就会变成人多难办事。这是我在此事之后得出的一个体会。

    祖父一辈子无子，有女儿四个，有孙辈、外孙辈十多人，共约二十人，都已成家成业。这些外孙辈早年读书时，都或多或少得到过他的钱财援助或精神鼓励（甚至可以说，如果没有他当年的支援，他们不可能有今天美好的生活），那些外孙辈们，在祖父的支援下，书都读的不错。按祖父生前的话来说，是为他争了气，从火炕里面爬出来。

    如今他们都学有所成，生活殷实，摆脱了低三下四的苦日子。但这次祖父的丧葬，好几个都没有回来送他最后一程，如此可以看出其中大多已忘恩负义。

    那些人给我的感觉是，书越读的多，越不厚道——可能是长了知识，没长做人道理，这也可能当时祖父一味强求读书，忽视了教会他们做人的道理，也可能是他们当初表现尚可，但时过境迁，情义不再，血肉相连的亲情被时间消磨殆尽，在城里待得越久，越鬼巧滑头。早年人越穷，接受的救济越多，发迹后越恩断义绝，越不知道如何去感恩报义。

    人们常说，那些用百家钱，吃百家饭长大的，大多数都不会去感恩报德的。因为对于他们来说，太多的恩情了，他们不知道、也不可能去一一报答，到头来，只好一... -->>
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