;刘延拓结合后世的思想。
越来越觉得程朱理学的不堪。
想到这,刘延拓忽然精神一震。
不好,郑源兴三位老师就是程朱理学培养出来的人物。
不行,不能让自己控制之下的山民,佃户受程朱理学的荼毒。
刘延拓控制不了别人,但是自己麾下那就得听我的。
想通一切后,刘延拓便传令新镇,让郑源兴三人立刻前来广州。
三人接报后,也不敢怠慢,星夜往广州而去。
来到广州后,便径直来到刘延拓的书房,拜见刘延拓。
虽然三人不知为何刘延拓如此急促的让自己来广州所谓何事。
但是如此急促,必有大事发生。
三人来到书房后,刘延拓对三人笑道。
“三位老师一路辛苦,请坐,先喝杯热茶吧”
刘延拓挥手让三人坐下,在亲自为三人奉茶。
和老板一样,刘延拓要求自己麾下的学子要称自己和三位先生老师。
“不知刘老板让我等三人如此急促的赶来,所谓何事”
郑源兴喝了口茶后,问道。
“请三位先生前来,主要是因为在下原本打算参加科举,所以这几日系统学习了一下程朱理学,但是在下确有一些疑问,想请教三位先生”
刘延拓坐下后,笑道。
三人听后大喜。
原来刘老板要参加科举啊。
那到是大事。
“不知刘老板有何疑问,我等必知无不言”
陈贺文向刘延拓拜道。
“我的疑惑是,程朱理学真的是儒学吗,其所传承的真的是孔孟之道吗”
刘延拓一句说完,三人脸色瞬间凝固。
这程朱理学不是儒学,不传承的孔孟之道,那又是什么。
“刘老板为何有此一问”
袁峰暄向刘延拓拜道。
“三位先生学富五车,才高八斗,所学经典必多于我,故而我想请教三位先生,何为孔孟之道,孔圣和孟圣所传扬的宗旨又是什么”
刘延拓扫视了一番三人,排头的郑源兴则起身拜道。
“孔孟之道自然是仁孝,所谓仁义礼智信,而程朱理学正是以仁理为本,强调理与心,所谓正心诚意,格物致知,及存天理,灭人欲,皆为其本宗也,这正是对孔孟之道的继承与发扬,为何刘老板会认为这不是儒学,这不是继承孔孟之道”
郑源兴沉着脸,问道。
“我又一些想法,三位先生也别见怪,我觉得孔孟更强调的是一种仁学,所谓温良,恭俭,让,仁,义,礼,智,信,忠,孝,廉,耻,勇,所谓孔孟之道,就个体而言,是弘扬,践行仁,义,礼,智商信等德行,对社会而言,是弘扬华夏之道德,即厚生,爱民,公平,正义,诚实,守信,革故,鼎新,文明,和谐,民主,法治之道,所谓以天下为己任,己所不欲,勿施于人,所谓修身,齐家,治国,平天下,这便是孔孟之道的本宗,本元,而我读程朱之学,确看不到这一些,相反理学更突出天理,强调灭人欲,然人欲岂是那么好灭的,所谓人食五谷,七情六欲,此乃人之常情也,要灭人欲,那不是在禁锢人的思想,禁锢社会的本元吗,而这岂不是脱离了儒学本宗吗,更别说我读理学,只觉得和读佛经一般,完全是教条教义,这又如何是在继承孔孟之学乎”
刘延拓淡淡的说道。
郑源兴听后,脸色更沉了。
然一边的袁峰暄听后反而大喜。
“哈哈,刘老板有此看法,的确非常人也,其实我对理学也不太认同,我认为其主张完全脱离实际,根本无法实现,所以我教人往往以儒家经典为主,论语,孟子等四书五经为重,很少涉及程朱理学,而这也是我当年辞官回乡的原因所在”
袁峰暄说完,郑源兴怒视袁峰暄。
“哼,难道理学有错乎,难道天理,天道也会有错,天下之所以难治,不正是人的欲望作祟吗,当天下人都放弃七情六欲,都追求天理,天道,这天下岂不大治,如今天下,世风日下,道德沦丧,不正是因人的欲望作祟,使天下受苦乎”
郑源兴反驳道。
“人的欲望是没有止境的,何况天下多少人吃不饱饭,穿不上衣,你可知道,远的不说,就说我们在新镇教授的那些孩童,他们的家里就很富裕吗,他们家里就能吃饱穿暖吗,所谓朱门酒肉臭,路有冻死骨,当你连饭都吃不饱的时候,又怎会在意所谓天理,天道,又怎会在意什么天下至理”
袁峰暄也不甘示弱,起身反驳道。
“你,你,你吃不饱饭,难道还怪天理吗,除去慵懒之辈,还有谁会愁吃不饱乎,躬身劳作,劝课农桑,又怎会吃不饱,纯属枉言”
郑源兴也反驳道。
“枉言,你知为何天下那么多逃户,别的不说,就说新镇内如今二十万百姓,多少是山民,隐户,逃户,他们本是朝廷良民,可为何要逃,真是穷山恶水出刁民吗,要不是因为土地被兼并,自己受压迫,他们又怎会外逃,富者田连仟伯,贫者无立锥之地,他们连地都没有,如何耕种,如何劝课农桑”
袁峰暄说着说着,有些激动起来。
郑源兴也不敢示弱,也上前与袁峰暄激辩起来。
这到让一边的刘延拓和陈贺文都不知道该如何是好。
刘延拓也颇为无奈。
我也就是让你们来请教一番。
这怎么又辩论起来了呢。
“二位先生,和气生财啊”