第一百四十八章:大劫

    随着荫尸的逃跑，我还是悻悻的跟着慕淼她们离开，慕淼那丫头，似乎不生我的气样子，一路上跟我说话，貌似见到我很开心的样子，我咳了两句，然后动了下自己的断臂说道：“我说，能告诉我，我的断臂在哪吗？”

    “你还好意思说！”慕淼瞪了我一眼，说道：“你的手臂断后，那个叫做六耳的人，让我带去阴气较重的地方，相当于保鲜吧。”

    “卧槽，当是冰箱啊，阴气重的地方？是乱葬岗吗？”我问道。

    “回去再说吧，你都一身脏兮兮的。回去洗个澡先，到时候再给你解释。”慕淼拉着我的左臂说道，也不嫌脏，我很是尴尬，毕竟慕鑫也在这里。

    或许是慕鑫了解我们的情况吧，加快速度回到村口的屋子前，慕焱他们三人见我们回来，没有说什么，都各自回到自己的屋子里，当然，我是独自一人住的，慕焱三兄弟一个屋子，慕淼和慕鑫一个屋子。

    随便洗个澡后，我躺在床上思想着，这劫到底是什么？

    “劫”，梵语klp，音译为劫波、劫簸，意译为长时、大时。

    分小劫、中劫、大劫三种。小劫：根据佛经记载：从人寿十岁算起，每过一百年增加一岁，加到八万岁；然后再从八万岁，每隔一百年减一岁，减到十岁，叫做一小劫。中劫：二十个小劫为一个中劫。大劫：四个中劫为一个大劫，其过程经历成、住、坏、空四个阶段。

    四个中劫分别是：成劫（世界生长期）、住劫（世界壮盛期）、坏劫（世界老死期）、空劫（世界灭无期）。如此成、住、坏、空四个中劫相续循环一次为一大劫。

    或者想的遥远一点的话，在佛教的经典中，说到时间则有“刹那”和“劫”的不同，刹那是表示极短的时间，便于体察心念的生灭；劫是代表极长的时间，便于说明物界成坏的相续。

    何谓刹那？“刹那”由梵语K音译，意译为“须臾”、“念顷”，也就是一个心念起动之间的意思。在佛教里，刹那是最短暂的时间单位，以现在的时间计算，大约等于七十五分之一秒。所谓“少壮一弹指，六十三刹那”，可见刹那的短暂及心念生灭的迅速。

    佛说一切有情无情，莫不有刹那刹那生住异灭的无常。宇宙万有，刹那之间已经历生住异灭；乃至世界的成住坏空，都是刹那刹那的渐变，累积成一期的突变。过去、现在、未来三世也是由无数刹那累积而成。

    一大劫包括成、住、坏、空四个中劫。

    这些事情，应该涉及到了佛教的事情，为什么我拥有白虎之魂，会有劫难呢？

    成劫是指山河、大地、草木的器世间，以及一切有情众生的众生世间的成立时期。

    根据《起世经》说，世界的形成，首先是由于众生业缘的风刮起，在虚空中形成盘状的大气层，此大气层厚一百六十万由旬，周长无数，坚固无比，即使大力士... -->>
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