第四十八章 党锢之祸

交互倾轧，更番弄权，令朝政日坏，引起士大夫的不满，希望透过清议和种种斗争来力挽危局。

    士人们尤其反对当权的宦官，结果惨遭逼害，造成党锢之祸。

    不过之前陆天和洛雨讲解的那是发生于和帝时期的第一次党锢之祸，那次党锢破坏力并不是很强，持续时间不足一年。

    而此时酒馆里面这两位老者所说的，显然就是影响力远远超过第一次的第二次党锢之祸。

    陆天记得，历史上的这第二次党锢之祸，可是足足持续了十四年。

    这一次党锢之祸的起因是大将军窦武掌权后，欲与陈蕃合理清除宦官，为第一次党锢复仇。

    结果窦、陈兵变事败后，同情者继续在朝廷中为两人伸冤。

    次年，中常侍曹节趁着侯览与山阳督邮张俭互相攻击之时，将山阳郡党人案办成了全国性的政治事件。

    第二次党锢之祸，堪称是士人浩劫，牵连死亡者无数。

    士人集团中的激进分子们皆被宦官定性为“党人”，被剥夺了终身的政治权利。

    就连游戏中的天下八大世家中的颍川荀氏，颍川陈氏等顶级世家都被禁锢终身。

    还在这一长串的名字中发现了两个熟人，一个是八及中的刘表，八及的意思就是他的言行足够当别人的老师引导其他人学习。

    还有一位是八厨中的张邈，八厨的意思可不是厨师，而是指他财力雄厚，常常在财力方面慷慨解难，帮助他人，而这两人都是后来群雄割据期间名噪一时的诸侯。

    刘表作为汉室三牧之一，平定荆州，将荆州治理的井井有条，

    而张邈也在讨伐董卓之时候发挥了很大的作用。

    不得不说，党人之中还是有很多的人才的。

    也是让陆天暗暗感叹，东汉之灭亡，起于黄巾之乱，而它的根却又是在党锢之祸啊。

    如今宦官当朝，言路不开，难怪年年都有不祥的天象。

    不过黄巾之乱也就是两年之后的事情了，到时候又会是一次巨大的洗牌，而陆天要做的，就是在黄巾之乱到来前积蓄力量了。

    “哎。”陆天也是长叹了一声，感叹曾经兴盛的东汉却因为一群宦官和一个昏庸的皇帝即将走向了灭亡的边缘，实在让人唏嘘感叹。

    身边的老位老者听到了他的叹息声，却是朝他那边看了一眼，同时压低了声音，毕竟现再党人还是一个十分敏感的话题、

    凡是与党人沾边的，都通通贬官，甚至命令他们再也不准踏上仕途。

    “虽然凉州地处偏僻，但妄议国事这种事情还是不得不要小心的。”

    陆天也是猜到了两人的心思，目光默默地移到了一旁，朝着其他的地方看去。

    有原住民此时正在酒楼里面正在讨论一些各个地区的妖异现象和各地奇闻轶事的，

    “听说最近的江夏郡里发生了一桩怪事情啊，有一个姓黄的小吏，他的母亲在浴盆中洗澡，过了很长时间也没有起来，结果竟变成了鳖。而他母亲洗澡时插在头上的一根银钗，还在这鳖的头上呢。”

    “这事情也太吓人了吧，恐怕这家人家要好久不敢吃鳖了吧。”

    “听说了吗，当今天子在皇宫之内用驴车代步，搞得各种大臣纷纷效仿他的这种行为，用驴车来上朝，搞得现在的洛阳连驴子的价格都暴涨了呢。”

    “真是荒唐啊，现在的这些满朝文武，都不知道满脑子都在想些什么，整天就知道讨好天子，却是不知道一点治国之法”

    “其实这还不算什么，前些日子啊，为了讨天子的开心有个小黄门别出心裁，将一狗打扮一番，戴进贤冠、穿朝服、佩绶带，摇摇摆摆上了朝。天子在认出这是一条狗时，却是拍掌大笑，赞道：“好一个狗官。这简直就是在羞辱满朝的文武大臣呢。”

    “这倒说的没错，那些官员啊，本来就是些穿着朝服的狗而已，或者说，比狗还不如啊。”

    “说的是，说的是，哈哈哈，先生这话真是一针见血啊，说的太好了，哈哈。”

    “可不敢胡说，可不敢胡说啊，莫谈国事，莫谈国事啊。”

    ………………

    凉州果然地处偏僻，居然敢于这么当众妄议权贵，这些话要是让洛阳那些达官显贵们听到了，还不得七个半死。

    系统提示：“由于你从酒馆中获得了一些奇闻异事的信息，你的知识＋15。”

    没想到听听故事还能加些知识，这倒是不错。

    除了原住民npc之外，酒馆里也有异人玩家正讨论的开心，不知是不是在说要去哪里刷怪做任务，也有在讨论去哪里玩的。

    “这游戏里面的野怪也太难打了，我又被送回县城里面复活了，只能够先来酒馆解除虚弱状态了。”

    “听说了吗？县城里面的东街又是新开了一家青楼，里面姑娘各个都是上等的清倌人，可水灵，可漂亮了呢。”

    “嘿嘿，要不等等我们两人吃完去那里逛逛吧，不过好像钱不太够呢。”

    正当陆天一边品着小酒，一边吃着酱牛肉，听着酒馆中的众人谈天说地，心情十分舒畅之时，门口走进来的一人却是引起了他的注意。

    此人身材不高，相貌寻寻常常，一副扔到了人堆里恐怕谁也不会发现的样子。

    束发盘髻，头上戴一顶扁平南华巾，顶髻用木簪或玉簪别住，俨然是一副标准的道士打扮，明显是一位原住民。

    道士在西凉可不常见，三国时期最有名的道士有两类，一类自然是赫赫有名的黄巾教道士，一类却是汉中南部的五斗米教，

    只是黄巾道士大多活跃于中原地区，而五斗米教位于汉中地区，离凉州的金城郡仅仅隔了一个武都郡。

    可以说是五斗米教道士的可能性更大，然而五斗米教道士来凉州也是不常见的，毕竟汉中可比荒僻的凉州要好多了，一般没有人会闲的没事跑来凉州。