第六十六章 是进攻而不是逃难

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    接着姜宇又道：“现在我再给第一小组一个议题：如何构建一个国家的民族精神？

    “一会儿我会把详细的前提资料发给你们，现在我只简单描述一下，前提资料中的国家，是西非一个叫塞拉利昂的小国。

    “这个国家主要由四个民族组成，没有主体民族，文化和民族精神还不如东南亚国家。

    “那个国家曾经被英国殖民，在独立后完全接受了英国的政治制度。

    “可是这个制度只存在与首都和各省的首府，离开了这些地方，还是非常原始的部落制度。

    “这几天我想了很久，这个国家之所以一直贫穷，正是因为他们缺乏民族精神的缘故！”

    林海以及他的组员立即兴奋不已，姜宇给了他们新课题，那么就说明他们之前的课题虽然有一定的问题，但是基本上得到了姜宇的认可。

    接着是第二组的研究生鹤小竹做汇报，他们的课题是：当今西方主流的自由散漫的价值观的发展趋势。

    鹤小竹也是先阐述了西方主流的价值观：“……现代西方价值观来源于古代，跟西方从来只有征服的概念，而从未有过教化的概念是分不开的。

    “他们虽然把工业体系建设到了殖民地当中，但是那为了更好的殖民，以及更深入的剥削，根本就不是我们概念中的教化。

    “如此粗暴的方式，自然只会引发更剧烈的矛盾。

    “而且他们没有太明确的同胞概念，以英国为例，当年爱尔兰闹饥荒的时候，大不列颠的贵族们不光没有帮助爱尔兰，反而还在发国难财。

    “即使大不列颠又分英格兰和苏格兰，在大发侵略横财的时候，他们相安无事其乐融融，可是当困难到来时，他们却容易发生分歧……”

    鹤小竹阐述了一番又道：“春秋时代和西汉初年的历史足以证明，在盛世的时候联邦制看上去欣欣向荣。

    “可是当周天子失势之后，联邦制便是一场可以延续几百年的灾难。

    “在十年前，还有很多人认为欧盟会最终走向统一，成为一个大国。

    “现在看来，统一是不可能的，还有解散的风险。

    “但是当下一个机遇来临，欧洲又能取得巨大利益并遇到巨大的敌人的时候，他们又会走向联盟。

    “特别是在冰河时代这么艰难的环境下，似乎不太欢迎这种散漫的政治形态，如果不能有更强的凝聚力，欧盟的力量早晚会变得分散。

    “不过西方的意识形态应更能继续延续下去，因为欧盟里还是有几个强国的，只要他们不倒，这种自由散漫的意识形态就一定会继续。

    “只不过他们很可能会做出一些调整，摒弃分歧，变得更有凝聚力，我想那个时候就是西方学习我们价值观的时候了。”

    姜宇再次带头鼓掌：“很好，虽然你们的思想实验过于粗陋，不过大体上应该是正确的。

    “你们也有一个新课题：如何让一个原始的国家构建起行之有效的价值观体系。

    “也是以塞拉利昂为例。”