第五十七章、超度

nbsp;   “傻小子，你还叫袁法师？”张屯不是个笨人，听了胡一炎的话后那是一喜，立马站起来，跑到袁林跟前又跪下，用力地磕了三个响头，叫道：“多谢师父成全小子咱！”

    “你先别忙着叫师傅，我虽然答应收你入门了，只是要进咱茅山密宗还得有个入门仪式，如今在这里不方便进行，等迟些时候咱再给你补过来。“就这样，张屯竟然就明正言顺地成了茅山密宗第九十四代弟子，而胡一炎自个也是捡了个便宜师叔来当……

    解决完了张屯的事情，胡一炎和袁林师兄弟俩人接下来那就要去解决灵王洞里被禁锢的游魂野鬼。照着胡一炎和袁林的吩咐，当地人那是很早就准备好了神坛法器，以及猪马牛羊等祭品。

    这超度法事可不是“茅山术”，真要严格将其划分的话应该将其分到道家科仪那一块，现在有许多人都认为这科仪也算是道法的一种，这种说法其实是错误的，是因为早年一些江湖术士为了愚弄当地民众，说自个有什么什么神通，于是只是弄了个普通的科仪就来充当道法来使才引起民众今天的误会。

    说实话，道教中的各种科仪虽说实际上可能会有效果，可是在现实当中科仪更注重的是一种排场，和形式，让人们产生祥瑞的心理。

    不说其他，就拿这个超度法事来说，它本身的确是有超度魂魄入轮回的效果，可是那只是相对于一些游魂野鬼和无主幽魂来说的，而对于冤魂以及那些已经成了气候的恶鬼根本就没有效果！不然这抓鬼，打鬼还有那么多的讲究干嘛？不如遇到什么事情直接摆个坛超度一下就好了！

    人人都说迷信误人，可由此可见误人的并不是咱们祖宗留下的玩意，而是那些欺神骗鬼，不学无术的江湖术士！

    话题扯远了，让咱们再从新回到故事当中……话说胡一炎和袁林想要超度灵王洞中那些被“回魂局”拘禁的游魂野鬼自然需要用到超度法事，本来这种道家科仪应该是显宗比较在行，只是当年他们二人和师傅多少也是靠着这些行当养家糊口的，所以勉强也算会使来。

    说起那游魂野鬼，本来是与生人无碍之物，可鬼毕竟不是什么好的玩意，况且灵王洞当中的“回魂局”形成至今，也不知道拘禁了多少成千上万的游魂野鬼，这些带着阴气的东西一旦聚集起来那还是可能对生人产生危害的，所以胡一炎和袁林也不能不管。而根据灵王洞中阴气的沉积程度，胡一炎认为这法事必须得进行七七四十九日才能彻底把灵王洞中的游魂野鬼彻底超度干净，于是他俩只好在凤凰县城里逗留一个半月，在每天的午时和子时（一天中阳气最重的时候和一天中阴气最重的时候）开坛做法，超度幽魂。

    这大型的超度法事进行到最后一场的时候，这本来晴空万里的大晴天突然一阵旱天雷鸣响起，霎时间那是乌云密布，没过一会就暴雨骤降，而胡一炎而袁林却是在这种情况下坚持在雨中做法，只见胡一炎猛然一拍神坛，右手持着一面小黄旗对着灵王洞前的水域就砸了过去，嘴里大喝一声：“太上老君，大显威灵！“刹那间，只见轻若鸿毛的小黄旗碰到水面之后顿时就像铁疙瘩一般就往水里一沉，而同一时间里，暴雨骤然停息，而天空中的乌云也都同时散去，取而代之的是一道炫丽的彩虹！

    此次，胡一炎和袁林所做的超度法事也就全部完毕乐，而就在法事进行完了第二天，灵王洞口的水域那是飘上许多无名尸骸，一眼望去那是有男有女，这女者占大多数，不用说，这些铁定都是一些无辜死于落洞之人……

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