第八章 临四十七巷 听雨轩

    第二天，凌云早上起来，带上行李，去和在练剑的二师兄，抄书的三师姐，研究符阵的四师兄，

    正在下棋的五师兄和八师兄，打铁的刘六师兄，绣花的七师姐，吹奏乐器的九师兄和十一师兄一一告别，在各位师兄师姐们的注视下离开了书院后山，时隔十年又来到了大唐都城长安。

    走在繁荣的长安城街道，看着大唐居民脸上那发自内心的笑容

    凌云不禁感慨：大唐这个国家在昊天世界绝对是最好的国家，其他的国家都信仰昊天，听从西陵的指挥，只有大唐有了一个昊天道南门，而且这个昊天道南门是从西陵分裂来的，只考虑大唐的利益，原著里的国师李青山为南门观主，是颜瑟大师的师弟，一直以大唐利益为重，虽说后来被小人所害，错信他人，但也算是为国为民了。

    昊天的世界里，每隔千年就会发动一次永夜，世人传说是冥王降下永夜，毁灭人间。

    其实昊天和冥王是同一个人，也就是昊天世界的天道意志，在被道门始祖赌徒从混沌中唤醒以来，一直在管理着昊天世界的一切，它又害怕人间强大的人会威胁到它，所以每隔千年发动永夜，清洗人间，让人间的一切重新开始。

    千年前的上一个永夜只有酒徒和屠夫躲过了活了下来，但他们也被吓破了胆子，千年以来一直东躲西藏，苟活度日，已经费了，其实他们二人的实力已经到达七境也就是后期大师兄达到的书院超凡境，至于他们的境界的话就不清楚了，毕竟上一个永夜是否和现在的境界划分一致还不好说。

    千年前夫子创立书院，建立大唐，历经千年，大唐成为昊天世界最强大的国家，但一直被西陵神殿针对。

    西陵一直想消灭大唐，让整个昊天世界都信仰昊天，，其实就是打着昊天的主要满足他们的权利欲望，所以后山的人都很厌恶西陵，就是陈皮皮也对西陵神殿没有好感。

    在这个昊天的世界里，除了大唐的气氛较为平等，虽然也有等级划分，但对比西陵神殿和其他的国家，大唐还是很好的，像西陵神殿，等级分明。

    佛门的悬空寺下的数百万农奴更是被佛门以宗教的名义剥削，那些农奴简直没有被当成人看待，所以凌云对这个世界的佛门相当厌恶，甚至比厌恶西陵神殿那帮道貌岸然的伪君子还要厌恶。

    在胡思乱想中，不知不觉就回到了他阔别十年，在这个世界的第一个家，虽然现在他的家是书院，但总归还是在这里住了六年，还是很有感情的。

    通过细心打扫，凌云把他的家打扫的干干净净，然后从系统空间里搬出了一个躺椅，这是他自己制造的，躺上去舒服的看着天空。值得一提的是他的家就在临四十七巷旁边，这对于凌云来说，未来见宁缺和昊天桑就很方便了。

    凌云将自己的小院命名为听雨轩，很有诗意的名字，寓意着这里是他闯荡江湖以后回来休息的小窝。

    凌云这些年在修炼武道之余还是修行了念力，在昊天的世界也是知命巅峰了，虽然他没有专攻一道，也就是说都不精通，但都略懂一点，最擅长的还是武功啊，而且由于圣心诀的招式都很特别，使用出来和昊天世界的念力效果很像，只是增加了冰属性效果，威力更大了。

    在后山的十年，凌云在武道突破大宗师的时候就和二师兄打了一架，至于结果嘛，凌云表示他不想回忆，说多了都是泪啊，当初凌云念力修行到达知命中期，武道修行到达大宗师巅峰，所以凌云飘了，去找二师兄挑战，结果被二师兄一顿胖揍，从那次挑战以后，二师兄就经常找凌云单挑，结果嘛凌云就不回忆了，心痛啊。

    原来二师兄在后山是除了夫子，大师兄和三师姐以外最强的人，他平时练剑都没有对手，找大师兄的话，虽然大师兄不会打架，但大师兄是六境无距修行者，君陌只能被揍，甚至连大师兄的衣角都碰不到，君陌觉得与其和大师兄打还不如自己练剑。

    三师姐的话由于她修炼的功法特殊，所以现在只是洞玄上境的境界，所以君陌也不能上去切磋，但自从凌云找他挑战以后，君陌发现凌云在武道功法和念力的加持下，已经能让他放开全力一战，毕竟武道功法也有强壮身体的作用，凌云很适合做他的陪练，于是凌云的悲惨日子到了，他三天两头被打的鼻青脸肿。

    直到他念力达到知命巅峰，武道突破绝世才基本告别这种日子，因为凌云已经能和君陌打平手了，所以君陌找他打架的时候，他充分发挥了速度优势，简单来说，就是二师兄一找他切磋他就溜。久而久之君陌也就放弃找他切磋打架了。

    书院的其他先生都是某一方面的痴人，每天都是在追求自己喜欢的道路，比如四师兄追求符道，于是他沉迷于符道推演之中，五师兄和八师兄沉迷于棋道，九师兄和十师兄沉迷于乐道，所以说书院后山的人都是一帮痴人，他们在研究中经常忘了吃饭，可谓废寝忘食啊。

    就是可怜了陈皮皮这个胖子了，明天要负责他们的饮食，不过皮皮喜欢做美食，喜欢吃美食，这对他来说也是一件好事，毕竟他研究美食综需要一些“小白鼠”嘛，嘿嘿嘿。

    夫子收徒其实都没看修行境界，夫子所收之徒都是擅长某一方面的天才，也是对某一道的忠实追求者，后山的师兄师姐们可能修行境界不高，但是在对他们喜欢的道的追求上，觉对是忠实无比的。夫子提倡有教无类，教化世人，夫子的心胸宽广，实在叫人敬佩。