杨义一边安慰程处默,一边了解他的近况和要娶的是谁。
原来程咬金老娘,早在隨末大乱时,由于兵荒马乱,东躲西藏的,便已落下病根,到如今快二十多年了。连孙思邈都束手无策,儿媳孙氏过世时,还可以由丫鬟扶着走出房门,可到现在却连床都下不了了。
病急乱投医,程咬金也不管的伦理纲常了,唐初纲常混乱,也不会受到什么批判。就用民间偏方了——娶亲冲喜!谁娶亲?当然是程处默这个长子了!
程咬金在得到老娘的同意后,便找来媒婆将情况和条件也一并说了,还说了一句“不在乎钱财,只要门当户对就行”后,媒婆满口答应。
才过了两天,媒婆便来了,人家是找到了,但是纳征很高!纳征就是送彩礼。
是河东裴家西眷房的一个庶女,才十四,人倒是个美人,也知书达礼,只是这还得裴寂这个家主点头才行。
程咬金一听,这是天降的好事啊!虽然裴氏不是五姓之一,但也是河东三大士族之一!名望并不比五姓差,更何况五姓女难娶,并不是什么人都有资格娶到。
而河东除五姓之一的王家外,还有三大姓,即是裴氏、柳氏、薛氏,其中以裴氏最为出众。
裴氏家族从秦至唐,经六朝繁衍,因人才辈出而盛极,仅唐朝就有十七位宰相,自唐以后,威望仍在。在中国史上,其德业文章之隆,家族子嗣之盛,是绝无仅有的豪门巨族!
历代都有名卿贤相,其茂郁如林,皆彪炳史册。后居史书记载,裴氏一门,有七品以上官员多达几千人!
程咬金一听要得到裴寂点头,立马来了兴趣,即刻叫人备礼到裴寂府上拜访。裴寂和程咬金同殿为臣多年,虽然是文臣武将,但唐朝是文武不分家的,文官随时可以转武官,只要有文采,武官也可转文官。
加之程咬金八面玲珑,既能和武官打在一片,也能和文官聊到一起。所以程咬金和魏徵、房玄龄、杜如晦、裴寂等名臣大儒都有些交情的。
到了裴府门口时,投上拜帖,等候主人接见,这是这时的基本礼仪。等见到了主人,各自寒暄了一会后,程咬金就单刀直入,直奔话题,说明来意。
裴寂没有想到程咬金会那么直接,但他考虑到孙氏刚离世,并不想同意。
经过一番讨价还价,裴寂还是同意了。但要求纳征很高,还要求不许大操大办,毕竟嫁给一家有人过世未满百日的人,谁不怕别人的议论?
由于程咬金点名道姓要娶谁家的女儿。随即命管家拿来族谱,仔细翻阅。
当看到程咬金所说的那人名字,正是自己平时不待见的人,他立马合上族谱,叫人取来笔、墨、绢布,开始写婚书……
婚书一出,这个女子就成为法律上认可的,未过门的合法妻子了。除非男方退婚或拒婚,要不然是不可能将他们成为夫妻的命运改变的。
程咬金拿到婚书后,自是喜不自胜,即刻按习俗的“六礼”,开始准备程处默的亲事。
所谓六礼,即纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲,唐朝人结婚必须要走的六个程序。如果不走这六个程序,是没人会把女儿出嫁的。
纳彩,是指男方迎娶前一个月,将结婚日子提前通知女方,叫送日子。男方将给女方的布、衣服、饰品等送去女方家里,叫送嫁妆。
问名,即男方让媒人到女方家里问女方的姓名、生辰八字。取回庚贴后,占卜问卦合八字,八字不合的是不可以结婚的。
纳吉,是男方问名字、合八字后,将婚期占卜问卦后的吉兆通知女方,并送礼表示要订婚的礼仪。古时,纳吉也要行奠雁礼。
纳征,就是大家所熟知的送彩礼。
请期,男女双方家长讨论定下婚礼日期。
亲迎,即迎亲,以前新郎是不用去女方家里的,到明清时期,才开始要求新郎也要到女方家接迎新娘。
程处默说月底要成亲了,也就是说,六礼已经走到了第五步,只待最后一步——亲迎了!
杨义不由得感叹了一声:程处默真是个有福气的家伙!只是他身在福中不知福,将这种天大的好事,想象成了烫手的山芋。
杨义费尽了心机,说的口干舌燥,才将程处默劝回了现实,让他接受现实。程处默走回教室时,对杨义是三步一回头,那幽怨又可怜兮兮的眼神,如同一个即将离家的小媳妇一般。
杨义刚回到他住的小院,便看到虞世南和孙思邈正在聊天。见杨义回来,虞世南捋了一下须,一脸欣赏的看着杨义,看得杨义心里都有些发荒。
虞世南突然叹气:“可惜了,此子不是老朽的弟子!”
孙思邈听了虞世南的话,突然来了恶趣味,从旁怂恿:“你不妨问问他,愿不愿意做你的弟子?”
虞世南捋着胡子的手微顿了一下,他确实有些意动。
虽说像他这样的大儒,都是别人上杆子来拜师的,没有自己这老头去问的道理,万一人家不答应,会很尴尬的好不。
但是,虞世南是当世大儒,他有他的骄傲!他自信,只要他开口,别人就只能乖乖拜师。
于是,等杨义一走近,他劈头盖脸的就来了一句:“杨家小子,可愿拜老夫为师?”
本来杨义就很注意自己的言行,也在防范这老头。没想到这老头一开口便来了这么一句,弄得杨义有些手足无措,身体紧绷,愣了半天没有说话,也没有任何表示。
虞世南此时正应了一句老话:人老皮厚,皮厚没脸。
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