鲁国人本来准备了三口棺材,现在不得不把其中一口更换为囚车来押送管夷吾。鲁庄公和大夫们登上城楼,目送车队远去。囚车行进的速度非常快,不一会就把拉棺材的车远远甩到后面,就好像赶车人生怕管夷吾死得太慢似的。
臧文仲完成使命返回鲁国,他乘坐的车辆刚好与囚车交错而过。臧文仲以最快的速度赶回曲阜。他进城后立即去见鲁庄公:“有鲍叔牙在、管夷吾就不会被杀。管夷吾的才干远远超过齐鲁两国的任何一位大夫。他一旦被齐侯重用,齐国将迅速强大。齐强则鲁弱,届时齐国将成为鲁国的灾难!所以鲁国如果不能用他,就一定要杀死他!”
鲁庄公立即派出两乘战车前去追赶。追赶者尽管尽了最大努力,还是只能眼睁睁看着囚车驶出国界,进入齐师大营。
齐国人把管夷吾押解回都城,齐桓公口齿不清(因为他舌头上的伤还没有痊愈)地下令将他五马分尸。
鲍叔牙阻止齐桓公说:“先君襄公在位时几乎所有的公子都逃走了,但公子纠却留在他身边。公子纠这些年能够留在公室并且得到重用,完全是因为夷吾的存在。夷吾的才干您是清楚的;鲁侯现在也知道了,所以才派出轻兵追杀夷吾。如果您处死他,则为鲁国人除掉一个祸害,也为齐国造成无法估量的损失;如果您能够重用他,则齐国将成为天下雄主。
“臣听说当年武王克商举行祭祀时,太公持小白旗进入太庙。此后小白旗即为诸侯长的象征,先君为您起名‘小白’,正是寄托了齐国复兴的巨大希望;而夷吾正是上天派来辅佐您成就霸业的。”
齐桓公并不怀疑管夷吾的能力,他决定给囚徒一个为自己辩护的机会,如果他能够说服自己,就免除他的罪行,并对他委以重任。
齐桓公把管夷吾召来,问他临死前还有什么可说的。管夷吾说:“臣要死早就死在鲁国就,绝不会等到今天。臣听说太公在追杀飞廉时被他刺伤,飞廉死后太公取得了刺伤自己的宝剑。太公如获至宝,佩戴它平定东夷之乱,抢占营丘并建立齐国。剑的利害完全取决在谁的手里,臣就是这把剑;公子纠在世时用臣杀伤了君侯,现在纠已经去世,这把剑就可以为君侯所用,您(又不傻)有什么理由要毁弃这样一件宝物呢?”
齐桓公又问他为什么不追随公子纠而死,管夷吾说:“臣为国家大节而死,不为一人而死。臣和(鲍叔)牙有个约定,我们分别辅佐不同的公子。以后无论哪位公子成事,一个人就要保证另一个人不死,并把他推荐给君主。”
齐桓公白了鲍叔牙一眼说道:“寡人要是先死了,你也要去辅佐纠吗?”
鲍叔则稽首道:“恭贺君侯得到良臣夷吾。”
齐桓公自言自语道:“寡人已经死过好多次了,还计较这些干什么呢?”
这时齐桓公已经打消了处死管夷吾的念头,但是他要考察对方的冶国方略,从而判断是否真可以对他委以重任。
管夷吾提出,民为国之本,冶国的本质就在于冶民;冶民的基础在于务农,“仓廪足则知礼节,衣食足则知荣辱”。获得保暖之后就要进行对国民进行教化,国家有四维即“礼义廉耻... -->>
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