齐桓公死后,如果不能出现另一个强有力的领导者,华夏联盟就会分崩离析;而齐孝公由于人品和能力的原因已经被排除,其他诸侯看起来也“不合天意”,所以宋襄公便志得意满地准备扛起那面大旗。
宋襄公对大夫们说:“齐昭如果失去寡人的帮助,现在说不好在哪个地方种地咧!他连自己的兄弟都搞不定,还能领导华夏联盟?可是联盟总得有个首领啊!齐昭彻底失去资格了,那么谁会担当这个重任呢?
“郑伯就是个当打手的命,鲁侯胸无大志,卫、陈、蔡根本没有资格。所以唯一的人选当然是寡人啦!诸夏列侯,还有哪国爵位比宋国高?哪国君主威望比寡人高?齐桓公托孤的意图还用猜吗,其实就是在指定继任者啦!所以寡人不能辜负齐桓公、周天子和天下人的殷切期望,要勇敢地把盟主的重任担负起来!”
宋襄公就用这种虚妄的论调浸润自己,同时也将思想灌输给他人。公室中不乏阿谀奉承者和真心复兴宋国的大夫,他们便成为“称霸论”的坚决鼓吹者;有些大夫则采取了敷衍了事或观望的态度;而宋襄公的哥哥大司马子鱼却坚决反对他的言论。
子鱼说:“先公微子曾宣布:‘宋国永不言霸!’历代君主都谨遵微子的意愿,仅敬天、保民、事王。先君桓公虽然有过‘复兴’宋国的想法,但是很快就放弃了。大宋立国四百年,持有复兴、称霸观点的人哪代没有?但是直到今天,又有谁实现过?
“先公曾对我说:‘寡人之所以签署鄄之盟,受诸侯所迫只是其中一个原因,另一个是因为寡人想通了,灭亡的是商朝,存续的是宋国。宋自开国到今日,爵位仅次于王室,国土也增加了数倍;宋国不但没有衰弱,反而壮大了许多。既然没有衰落,何谈复兴?列侯们看得比宋人要透彻,所谓复兴宋国,其实就是复辟殷商,与王室分庭抗礼罢了!’
“所以,宋国复兴、称霸是天下诸侯心里不可触碰的底线。况且,齐国称霸用了三代君主的时间:齐僖公始合诸侯,齐襄公灭亡纪国,齐桓公不过是在先君建立的基业上,用管仲将国家实力放大罢了。而宋国近代先君没有什么建树,宋国想要称霸,岂不是太不现实了?
“晋、楚通过数十年兼并扩张,地广千里、人口百万,已经位列天下双雄;而宋大不过郑、强不过齐,有什么资格与两国争霸?如果君主执意与列强争雄,宋国必将再次遭受战乱之苦,宋人恐怕想要求得一口饱食都很难了!所以,我奉劝君主还是延续先公的一贯国策,依附大国,加强守备;不要再扰动民生了!”
但是这些中肯的良言就是灌不进宋襄公那顽固的耳朵,他说:“敬天、保民、事王是和于天道的,寡人当然要贯彻先公的国策。既然列侯无道,而宋和于天道,寡人焉能不霸?”
宋襄公从此开始走上一条毁灭自己、并将国家带入战争泥潭的不归之路。
鲁僖公十九年夏六月,宋襄公与曹、邾两国君主在曹南相会,开启了齐孝公即位后华夏列国首次由非齐国人召集盟会的先例。于是,一个没有齐国参加的小集团就这样成立了。邾子在会上提出,宋国如果想要建立自己的势力,必须... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读