,他们的行动实在是太拖拉了。
不久,晋国人派使者来责备鲁国人,说鲁文公即位已经两年了,为什么还没有到晋国朝见盟主?鲁人真是太无礼了。
不过,使者了解到鲁人缓做僖公神主的情况后,便摇头说道:“对本国先君尚且不恭的人,又怎么能指望他们尊重别国的君主呢?”
四月,鲁文公到晋国去朝见盟主。两国将要举行会盟仪式时,晋襄公为了泄愤和羞辱鲁文公,派阳处父代替自己与鲁文公歃血。这件事极大地触怒了鲁国人,鲁人表面上没有什么表现,暗中却投到齐国一面。第二年,晋襄公害怕失去鲁国,再次邀请鲁文公访晋,这次两君在晋国举行了歃血仪式。
六月,公孙敖到垂陇出席了晋国发起的一次讨卫会议。主持者是晋国大司空士縠,士縠是士蒍的儿子、士会的父亲。参会的陈国人说,陈侯有把握说服卫侯重返联盟,所以联盟还不需要大动干戈;如果可以用柔性的手段将卫国拉进来,何必要施加暴力呢?
随后陈共公就把晋襄公和卫成公拉到一起,双方重新签订了盟约,孔达被送到晋国充当人质;晋、卫两国矛盾暂时缓和下来。
八月十三日,鲁人为僖公举办了一场隆重的祭祀仪式。在这次仪式中,大祭司夏父弗忌把鲁僖公的神主放在了鲁闵公前面,并且振振有词地说:“我见新鬼大,旧鬼小。先大后小,顺也;把圣君安放在前面,明也。明、顺、礼也。”他的言辞引起当权者和谄媚者的一致赞同。
但是大夫展禽却当场发表了异议,他说:“符合礼的,就没有不顺的。祭祀是国家大事,夫子却用违背周礼方式进行,可以称为‘顺’吗?儿子即便被尊为圣贤,也不能先于父亲被祭奠;所以禹不先于鲧,汤不先于契,文王、武王不先于不窋。宋祖帝乙、郑祖厉王是两国的上祖,不能后于微子、桓公。所以《鲁颂》有言:‘春秋匪解,享祀不忒;皇皇后帝,皇祖后稷。’所以,君子心中的礼,要先祭祀后帝,之后才轮到后稷。”
很多大夫听完都低头不语了,公子遂阴沉着脸,命令祭祀按原计划进行。第二天,臧文仲就弹劾展禽,说他不恭君主、妄议圣贤;鲁文公也不满展禽的刚正耿直,就把他贬到城南守城门去了。
其实展禽与臧文仲的恩怨纠葛由来已久,臧文仲嫉妒展禽的贤名,展禽瞧不起臧文仲道貌岸然的嘴脸。但是臧文仲在公室中位高权重,所以经常碾压对方,而展禽也不是第一次因为对方告黑状而被贬职了。
有一次东方飞来一只巨大的、叫做爰居的海鸟。海鸟在曲阜东门外停留三日,臧文仲率领国人祭拜爰居。展禽说:“那就是一只鸟而已,臧氏愚昧无知,竟然祭以国典,真不知道他的仁和智慧在哪。”
后来孔子说:“臧文仲有三不仁,三不智。排挤展禽;设置六关征税;使妾织布与民争利;是三不仁。私藏一个名叫‘大蔡’乌龟,天天像供祖宗一样供着;纵容夏父弗忌举行逆祀;祭祀海鸟爰居;是三不智。”