第四十一章 纯青求丹返终南

    了解了纯青观关于陈抟老祖的记载之后，也开始明白了陈抟老祖的本质，就是靠着两种功法闻名于世，一个是龟息功，还有就是麻衣相术，龟息功活的时间长，麻衣相术又可以识人，其实陈抟老祖也有弟子，但是所传多是麻衣相术，龟息功没有得传，只是有两部大法，一是胎息决，一是指玄篇。不过修炼的人不多，因为没人想一睡好多年，所以其弟子多入世修行麻衣神相之术，胎息决也只是在受伤的时候好用，道家门派多有修行的。

    不过龟息功也是有传出，主要在武当山流行，就是他创出的先天图王重阳也没少借鉴，陈抟老祖弟子是把陈抟老祖的功法全部都放了出来，只有麻衣神相还在保密当做立身之本，连指玄篇在纯青观都可以找到，用阴阳真人的话老说就是陈抟老祖不要脸，本来是赔偿给纯青观的道书，最后被其弟子传的满天下都是。

    而且指玄篇只是简单的修神之法，若是厉害，陈抟老祖也用不了睡这么多年还在世上，因为华山本就人杰地灵，陈抟老祖也是天资超人的一个，若不是功法不好，早就飞升走了。所以纯青观根本就没有人去研究。

    纯青观受了三代气，如今对于陈抟老祖的评价李志宁也不好多说，但是对于能够直接从五代后唐，直接活到北宋神宗的老神仙，李志宁还是多有佩服的，于是就提出想要看一下指玄篇。阴阳真人丝毫没有要藏着的想法，要知道他对陈抟老祖都看不起，又怎么会在意全真教，其实如今看来，全真教的确实在道家地位不高，虽然全真教在民间发展壮大，但是最高层也只是修炼到先天假丹的地步，纯青观的老祖是谁，那是比吕纯阳还要高的铁拐李啊，虽然人数不多，但是从来就没有少过资源，如今全真教也只是在江湖上第一而已，很快就有道童将指玄篇拿来，李志宁一看，也只是陈抟对于吕祖指玄篇的一些理解，李志宁仔细看来多是一些对于指玄篇的注解。

    看里面多是偏于修神一脉，看来陈抟老祖确实天资不凡，在宋初就看出天地不允许再有人结成真丹，于是早早就开始通过指玄篇里的内容补足龟息功，这分明是陈抟老祖创功的记录，让李志宁一时有些尴尬，其实指玄篇全真也有，但是多为道藏的印刷版，但是如今看来陈抟老祖也没有丝毫修炼指玄篇的意思，至于之后创立的先天图，还有太极图估计都是养神的法门。

    不过如今看来，此时的指玄篇与全真的养神之法相差不大，主要也就是内息的强弱问题，用阴阳真人的话来说，养神之法在道家本就是很普通的法门，与佛家相似，哪怕是从普通的经典当中，天资悟性高超之人都会有所得。

    其实事情很简单，虽然现在修行艰难，但是外丹门派的确要比内丹派要简单许多，只要材料足够，定力超深就可以入门。比内丹派到了先天才算入门要简单许多。

    李志宁彻底明白，对于阴阳真人说的乃是铁拐李所传门派，估计除了纯青观的人是没有人相信的，估计也只是在华山的隐修得到什么遗迹，又在此地安家，故意攀扯而已，不过纯青观建派这么多年，确实底蕴深厚，留下不少外丹法门，估计还有不少的护道东西，不过李志宁猜测是用毒的法门。

    不过华山还是有不少陈抟老祖的传说的，起弟子也在西峰有过聚集，但是近些年早就已经离开，李志宁去搜寻过，不过却没有发现看守的弟子，只是华山众人尊重，倒是没有人定居。

    李志宁也曾在对弈亭和朝阳峰停留，感叹陈抟的智慧，自身修为不足，硬是借皇家实力让全部华山隐修为其所用，不愧是官场下来的人才。

    熟悉了华山的情况之后，李志宁不再乱走，平日便在避诏崖修行，此时的李志宁已经不再是突飞猛进的时刻，大部分时间只是依照养生习惯日升而起，日落而息，每日的大道拳与全真剑法都要演练一番，虽然有心钻研道经，但是却不敢分心，因为不入先天研究这些便是自毁前程。

    这日李志宁在院中刚演练玩剑法，便见到徐志零匆匆赶来，对着李志宁行礼道‘师兄，重阳宫有大事发生。’

    李志宁并没有急着发问，还是将佩剑收好，才问道‘发生了何事。’

    徐志零见到李志宁的表现，也安稳下来，才说道‘前段日子杨过在大比之日伤了弟子逃逸，引起了全真与古墓的纷争，现如今杨过已经退出全真，拜入古墓了。’

    李志宁听后也... -->>
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