第358章 关中兴佛

    这日，姑臧城外，人山人海，旗帜招展。

    身着戎装的河西众将士列队整齐，精神抖擞，整装待发。

    王买德、沮渠男成、叱干阿利、秃发檀等将领站在队列前排，身着戎装，容光焕发，精神抖擞。

    数万大军像洪水一样向西北方向进发，旗帜招展，浩浩荡荡。

    在河西上下为柔然入侵群情激愤时，关中后秦也因君王信佛，拉开了佛教大兴序幕。

    ……

    夜色已深，更鼓三遍。

    然而，长安城里的草堂寺内，依然灯烛明亮。

    在一间宽敞的大禅房内，姚兴左手拿着一卷发黄的旧经，右手执笔，正竖着耳朵听大师鸠摩罗什念佛经。

    鸠摩罗什先念一遍天竺原版的经卷，然后再翻译成汉语。

    最后与姚兴手里的旧经卷相互对照，以便找出谬误之处。

    从河东归来，姚兴将一应政务交由太子以及众辅政大臣处理。

    而他则花费大部分时间待在草堂寺内，听大师鸠摩罗什讲演佛法。

    与鸠摩罗什朝夕相处，姚兴渐渐懂得了佛教真谛，内心皈依了佛门。

    每日稍稍关注一下国事，姚兴便雷打不动，坐马车到草堂寺，听讲佛法。

    恐怕谁也没料到，平阳惨败，对姚兴造成的伤害，远远超过了上郡之败。

    每当夜深人静时，他只要一闭上眼睛，脑海中便浮现出后秦将士在绝望之中，纷纷跳入汾水的场景。

    只有当他沉浸在佛法中，才能暂时忘却兄弟、心腹、袍泽战死之痛。

    翻译了许多经卷后，姚兴更是大起土木，建浮图于永贵里，立波若台在中宫。

    远近沙门僧人闻讯，纷至沓来，师从鸠摩罗什者，一时多达五千多人。

    其中光是北地著名僧人者，便有僧略、僧迁、道树、僧、道坦、僧肇、昙顺等人。

    有了这么一大批佛教高僧从旁辅助，让佛教在关中从此兴盛起来。

    以至于长安城的街巷中，处处都有僧人的身影。

    诵佛唱经之声，更是不绝于耳。

    各州郡长官闻风而动，为了讨好姚兴，纷纷热心发展佛教事业。

    于是，后秦国土上，十户人家，有九户信奉佛教，剩下一户也准备信奉佛教。

    ……

    姚兴沉迷于佛教惹得尹纬十分不满，他完全无法理解姚兴为何前后变化那么大。

    平阳之败确实惨了些，也动摇了后秦国本，却也不至于颓废成至此吧？

    真要说起来，后秦尚有姚硕德麾下西部军团这支精锐，也不是完全没有一战之力。

    私下里，尹纬曾忍不住拿姚苌、姚兴父子做了一番比较。

    从品性来说，卑鄙无耻的姚苌肯定不如宽厚大度的姚兴，然姚兴却远不如姚苌性格坚韧。

    当年后秦立国之初，姚苌连败苻登之手，可姚苌始终不曾失去必胜信念。

    哪像姚兴一场大败之后，彻底失去斗志，像个鸵鸟一样将头埋在沙子中，只一味在佛法精义里寻求慰藉。

    一点儿也不懂得重振旗鼓，卧薪尝胆。

    每每想到这些，尹纬便忍不住感到痛惜，甚至有愧对姚苌托孤之重。

    眼看着姚兴整日沉溺于佛法，不理政事，他再也忍不住，准备面见姚兴。

    此时，姚兴正在草堂寺听鸠摩罗什讲法，得到禀报，便令尹纬进来。

    尹纬进来之后，一眼望去，不由吓了一跳。

    原来他看见整个大厅里，黑鸦鸦的人群，一片青亮亮的光头，全是沙门僧人。

    幸好，姚兴还留有头发，独立于众僧当中显得格外醒目。

    他便走了过去，到了姚兴跟前，刚要屈膝行礼，却被内侍拉到了一边。

    尹纬不明就里，却见内侍指着地上一个蒲团，严厉地说：“坐下，听完再说。”

    不得已，他只得强忍着不耐，坐在和尚堆里。

    一直到鸠摩罗什讲演完毕，他才站起来，这时腿都坐... -->>
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