bsp;魂为阳,地魂为阴,命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄,气
魄力魄中枢魄为阳为人魄,精英二魄为阳为地魄。
讲到这里,下面学生有的按耐不住了,大声说道:“老师,这个我们的
世界用百度就可以找到的。”下面很多学生都在这里点头。
而陶先翁笑了笑,“别急,我的马上讲到。”他继续滑着什么,幻灯片
显示了一个新页面,“秘境堂里面记载的元神、元精、灵、三魂、七魄
”。
陶先翁不知道怎么一挥手,就出现了一个教鞭,是木头的,陶先翁笑着
说:“你们别笑话我啊,我这个用木头的是有点落后,但是有一样好处
,就是激光笔伤害眼睛,金属的容易导电,这个安全一些。哈哈。”
下面的学生默然。于是陶先翁指着幻灯片上面的概念讲了起来:
首先咱们说一声元神,元神的万物的根本能量信息,而元精也是,他们
一阴一阳,相互交织,元神主精神思维能源调节,而元精主行动变化和
能源应用。那是很难泯灭的,这个很多时候是不会消散的,人的这个元
神和元精可以在空中飘荡,不过,一般情况下,是要以一种能量形式进
入神魂世界,也就是人常说的阴曹地府活着是天堂地狱等等。在哪里,
能量重组,也就是重新配置,能重新使用的就继续应用,不能的也就消
散掉了。如果说这部分要是消散的话,这个主线就要玩完了,就真的彻
底的使得这个单位消散了。
都说灵魂,其实就是灵,也叫做灵气。神仙有仙灵,人有人灵。灵是人
的思维与反应以及精神意志方面的事物,一般来讲,这个也会被回收,
清洗以及维护一下在继续应用,不过,这个一般回收的时候都会在自然
界淬灭一半,容易被世间其他事物所吸收。当然,这个是由于你们先天
父母所授予的基因dna能量代码供给和先天禀赋的元炁以及后天修炼与
身边能量所汇集而成。
元炁,是事物父母所受的先天能量,是基因遗传代码所记载,他的能量
高低虽然不是代码中所记录,但却是父母身体状态所决定的。比如早产
儿的能量元炁就不足。当然,基因遗传强悍,也许就可以比一般人强而
弱于同等基因遗传的个体。
下面是说魂魄,魂魄在离开身体后,也是以能量体形式存在的,他们实
际上是有颜色的,三魂七魄也就是有十种颜色,而且他们的根源与元炁
一样都是受制于父母,也就是说他们的能量反应与生物能量信息与你父
母给予你的基因能量信息是一样的,还有,就是你们的身体里面的基因
和dna就是你们魂魄的能量实体代码。
三魂,在这里一般分别主司人或者事物的记忆、智慧技能、基础欲望。
七魄则对应人体,多主情志喜怒忧思悲恐惊。与人体五行所相对应。能
源补给分别是元炁和灵来供给。
魂魄很多时候没有了实体,也没有被回收,就会飘荡在这个世界空间之
中,受到强能量干扰,比如闪电,机会被击碎,形成魂魄残片,有的时
候,灵也在其内,因此,就形成了灵魂残片,魂魄灵组成的残片,战斗
力和侵袭力要强的多,如果不是残片,就可以在白天行动。讲到这里,
陶先翁看着下面的学生,多数都目瞪口呆,他继续讲。
下面是一个表格,这里我不会用,因此就是没有格而有图表。
酸青生风春东角,木肝胆目筋怒泪呼;
苦赤长暑夏火南徵,心小肠舌脉喜汗笑;
甘黄化湿长夏中宫,土脾胃口肉丝涎歌;
辛白收燥秋金西商,肺大肠鼻皮毛悲涕哭;
咸黑藏寒冬水北羽,肾膀胱耳骨恐唾呻。
当然,按照以上顺序,分别是木火土金水五行根据相生顺序排了的。当
然,这个还要添加五谷:麦黍粟稻豆;而五果和五菜只是颜色上面的区
别
当然了,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。克的太过叫乘,
当然也就存在克就会有反克,叫辱。当然,一般来讲被克制要想不被克
或者反克就要远远大于克制自己的项目了。
以上表格解释为:
东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在
天为玄,在人为道,在地为化。化生五味,道生智,玄生神,神在天
为风,在地为木,在体为筋,在藏为肝,在色为苍,在音为角,在声为
呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒。怒伤肝,悲胜怒;
风伤筋,燥胜风;酸伤筋,辛胜酸。
南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾,心主舌。其在
天为热,在地为火,在体为脉,在藏为心,在色为赤,在音为徵,在声
为笑,在变动为忧,在窍为舌,在味为苦,在志为喜。喜伤心,恐胜喜
;热伤气,寒胜热,苦伤气,咸胜苦。
中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺,脾主口。其在
天为湿,在地为土,在体为肉,在藏为脾,在色为黄,在音为宫,在声
为歌,在变动为哕,在窍为口,在味为甘,在志为思。思伤脾,怒胜思
;湿伤肉,风胜湿;甘伤肉,酸胜甘。
西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生肾,肺主鼻。
其在天为燥,在地为金,在体为皮毛,在藏为肺,在色为白,在音为商
,在声为哭,在变动为咳,在窍为鼻,在味为辛,在志为忧。忧伤肺,
喜胜忧;热伤皮毛,寒胜热;辛伤皮毛,苦胜辛。
北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾,肾生骨髓,髓生肝,肾主耳。其
在天为寒,在地为水,在体为骨,在藏为肾,在色为黑,在音为羽,在
声为呻,在变动为栗,在窍为耳,在味为咸,在志为恐。恐伤肾,思胜
恐;寒伤血,燥胜寒;咸伤血,甘胜咸。
木(生长、生法、柔和、条达舒畅)、火(温热、升腾、明亮)、土(
生化、承载、受纳)、金(清洁、清肃、收敛)、水(寒凉、滋润、向
下运行)五种物质的运动。
相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土
生金,金生水,水生木。
相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水
,水克火,火克金,金克木。
相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有
克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的
动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。
而与五味来解释,则为:
酸生肝:酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的作用。常吃不仅可以帮
助消化,杀灭胃肠道内的饿病菌,还有防感冒、降血压、软化血管之功
效。以酸味为主的酸梅、石榴、西红柿、山楂、橙子,均含有维生素c
,可防癌、抗衰老、防治动脉硬化。
苦生心:苦味食物能泄、能燥、能坚阴,具有除湿和利尿的作用。像橘
皮、苦杏仁、苦瓜、百合等,常吃能防止毒素的积累,防治各种疮症。
甘入脾:性甘的食物可以补养气血、补充热量、解除疲劳、调胃解毒,
还具有缓解痉挛等作用。如红糖、桂圆肉、蜂蜜、米面食品等,都是补
甘食物的不错选选择。
辛入肺:辛味食物有发汗、理气之功效。人们常吃的葱、姜、蒜、辣椒
、胡椒,均是以辛味为主的食物,这些食物既能保护血管,有可调理气
血、疏通经络的作用,经常食用,可预防风寒感冒,但患有痔疮便秘、
肾经衰弱者不可食用。
咸入肾:咸为五味之冠,百吃不厌。咸味食物有调节人体细胞和血液渗
透、保持正常代谢的功效。咸味有泄下、软坚、散结和补益阴血等作用
。如盐、海带、紫菜、海蜇等属于优质的咸味食品。
这个时候,有个学生起立问道:“老师,我们现在在秘境堂里面,我们
的身体依然在我们自己的时空,请问,我们现在在这里听讲,是我们的
灵还是魂魄还是元神、元精什么的?”
陶先翁笑着:“这个问题的确应该解释一番。你们在这里都是完整的你
们自己的元神与元精,当然,也带有一部分灵和元炁,当然,主要是元
神和元精,以元神为主。如果没有元精的话,你们的力量只是一个空壳
,不要忘了,元精是你们元神的能量动力。而灵与元炁分别是你们世界
给你们的和你们父母给你们的,没有这个,你们就无法生活,也无法来
往于各个世界与你们世界了。从另一个角度上将,元神与元精分的并不
是很清楚,很多时候就是统称为元神,只是,秘境堂在这样的。你们的
大量灵力、元炁以及魂魄都还在你们的身体里面,不如你们就挂了,也
就回不去了。所有,你们在这里就可以认为只是元神。因为,元精也在
这里不多,你们在与你们世界的自己无法吻合恢复了。当然了,在座的
诸位可都是实体的。不是元神之类的。以元神和元精形式到来这里的学
员,都是因为特殊情况下招收的。而在做的是花费金钱的。就更不可能
是元神状态了。”
那个提问的学生毕恭毕敬的鞠了个躬:“谢谢老师。”而后坐下了。
陶先翁笑着:“这位同学不必如此,上我陶先翁的课,咱们不用鞠躬敬
礼什么的,咱们在一个教室里面,可以稍微随便点,不过,要是学习神
功什么的,就要尊敬的对待了。哈哈。”
陶先翁在上面一个人笑,下面默然,他非常不解:“喂,学生们,你们
怎么了,难道我讲的不好?我的确就是一个图书馆副馆长,不经常讲课
,但是,似乎我没有讲得这么差劲吧。我也是讲过几百届的人了,你们
不至于吧。”
学生们突然间欢呼了起来。陶先翁笑了。
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