第二十九回：业缘

    他们走到走廊的尽头,吕仲明便跳下来，问：“为什么这么想？你不想成仙么？”

    尉迟恭没有回答，只是摇了摇头，吕仲明答道：“其实当个仙人，也没什么特别好的，金鳌岛上天长地久的日子,不如凡间来得热闹,当然，有我爹在，生活还是挺幸福。”

    尉迟恭嗯了声，想起了什么,问：“你怎么和你爹通信？能把这里的消息传递回去么？”

    吕仲明打了个响指,说：“三味真火烧了信，再默念上清天音咒，送进虚空里，那边就会收到。以前道士们也知道这招，真火烧尽，可上达天听，送到昆仑山玉清宫，给元始天尊。”

    尉迟恭点头道：“古代的祭司们都这么做，直到现在还保留了这个仪式。”

    吕仲明嗯了声，说：“他们见下凡的仙人这么做，也就都学着这么做，但是，凡间的火焰，是没有效果的。只是我爹现在收不到信，我又不知道怎么把信送去碧游宫，而且最麻烦的是，我不知道韦护是不是在骗我，得调查清楚底细再说。”

    这天，整个王府都处于一种紧张的兴奋状态中，沿途遇见的门客们没有把起兵这件事挂在嘴边，但可以看出，大家都有种隐忍的激动。

    尉迟恭稍作打听，便问到了善导与韦护还在府里，吕仲明便决定上门去，反正大家都摊开来说了。这里是凡间，想必月光菩萨也不会一见面就一巴掌拍下来。拍下来现在吕仲明也不怕了，打不过的话跑路总是可以的。

    “你尽量不要单独行动。”尉迟恭道：“我觉得佛门还是顾忌凡人的，只要有我，或者秦将军他们在你身边，他们就不敢对你动手。”

    “嗯。”吕仲明自己也是这么想的，昨天韦护之所以敢来叫战，无非是仗着没人发现，且动手前还布下消音结界，明显是怕李家人发现了。

    有这一层在，想必他们也不敢在凡人面前显露什么佛迹。

    正寻思时，尉迟恭问了一名婢女，那婢女答道：“善导大师与韦护法正在明德殿内，陪唐王说话。”

    吕仲明道：“还有谁在？”

    婢女道：“三位世子，柴将军也在。”

    吕仲明暗道这是一家人在听佛法了，于是一捋袖子，且看小爷怎么去搅黄你们。尉迟恭带吕仲明到明德殿前，侍卫还未通报，里面李建成却听他们来了，笑道：“正想去请，这就来了，快快请进。”

    唐王居中，左手下依次是李建成，李世民，李元吉。右手则是柴绍，柴绍再下的客席，才是善导与韦护。

    “来，仲明坐。”李建成亲热地招呼道，婢女便在李建成与李世民之间加了个座位，吕仲明过来，坐下。柴绍则朝一旁让了让，说：“敬德，来我这里。”

    尉迟恭坐到柴绍身边，婢女上前，分茶，李渊道：“仲明神机妙算，实在令人叹服，相救小儿之恩，我李家无以回报，元吉。”

    李元吉起身，笑着过来朝吕仲明行礼，答谢他相救，吕仲明忙道：“世子快快请起，此乃天佑李家，仲明不过是因缘际会，刚巧碰上而已。”

    柴绍道：“先前只道你料敌机先，不料武功也如此了得，竟能空手折断张仲坚的秋水剑，有空柴某还想讨教一番。”

    吕仲明心中一动，李靖的佩剑是虬髯客赠的？想必对他来说非常重要，空了还是得接续好还给他，笑道：“柴大侠的手法才是功夫，晚辈不过是占去些许法术便宜。”

    李世民道：“昨天没见你出府，回来时居然一身单衣，连袍子都没穿，可是半夜用什么缩地之术出去的？”

    吕仲明暗道你们一个两个怎么都这么精，笑道：“可以这么说。”

    李建成道：“晋人葛洪《神仙传》上曾说到沈建能飞行往返，不料世间竟真有此奇术。”

    李元吉道：“道长能不能教我？”

    吕仲明忽然心中一动，想到如果要保全李家这两兄弟性命，若是度其仙身，倒也不失为一个办法，毕竟昨天救回李元吉，多多少少有点照拂之情，若是来日看着他死在李世民剑下，想必心中有憾。

    李世民朝诸人笑道：“我倒是无所谓学不学，但若将士们都学会了仙法，上阵去简直不费吹灰之力。”

    所有人都笑了起来，尉迟恭哂道：“只怕世民不能如愿了，学了仙术，是不能胡乱用的，就像一介武官，总不能去欺负小孩一般。”

    吕仲明接话道：“说的是，仙人有仙人的道，凡人有凡人的道，彼此之间泾渭分明，不可逾越，一旦过了河对岸，就不能再回来了，尘世纷扰，与修道之人无干。元吉，你若想学，就得遁入空门，摒弃红尘，修仙之道存天理，灭人欲，且最后能否修得仙身，还要看个人的造化，你真的想学？”

    一时间殿内鸦雀无声，善导自吕仲明进来后，便犹如入定般不闻外事。李渊没有介绍，吕仲明也不好贸然与他们打招呼。

    李元吉思考片刻，然而就是这短短片刻，吕仲明便知元吉至少是现在，不适合去学这些。

    “开个玩笑。”吕仲明道：“元吉来日还有大展拳脚之事，不必拘泥于此。”

    李建成又打趣道：“既然仙人不宜干涉凡人，那吕先生又是为了什么下凡来呢？”

    吕仲明知道昨天救了李元吉回来，诸人已经大约心里有数了。

    “自然也有我的任务，有凡人解决不了，须得仙人去解决的争端。”吕仲明淡淡道：“倒也不是全不可干预，只要别太越界，为唐王做点力所能及的事，也是可以的，对了……”

    说着吕仲明装作不认识韦护，看着他们，笑道：“我和敬德来之前，大家在聊什么？”

    李世民一笑道：“善导大师在说佛法，药师琉璃光如来的妙处。”

    吕仲明以道家礼节一抱拳，善导终于从入定中醒来，双掌合十回应，吕仲明看见韦护，忍不住便讨了句嘴上便宜，诚恳笑道：“药师琉璃佛能治一切疾，令人延生续命，韦大师的伤，想必已经治好了。”

    善导脸色微变，侧头看了韦护一眼，韦护极其尴尬，咳了声：“有劳吕道尊挂心。”

    这话一出，双方虽然没有挑明昨夜之事，但聪明人都听得出，韦护似乎在吕仲明手下吃了个亏。李世民眉头微蹙，想问个究竟，却又回过神，便不再多提。

    李建成笑道：“善导大师在函谷关下显露佛迹，拯救了数以万计的百姓，吕先生在代县退去突厥大军，保住了雁门关下生灵，都是天悯众生的善心。”

    “世子谬赞了。”善导温和道：“修佛能使人心境平和，佛道俱是一样的。”

    一点也不一样好吧，吕仲明心想，然而善导这么说了，他只得哂道：“佛家见小，道家见大，佛家证自我，道家证天地，虽说有所差别，但归根到底，还是劝人为善，倒是差不多。”

    韦护开口道：“无我无非我，何来佛家证自我，道家证天地一说？还请道尊赐教。”

    吕仲明心想你这手下败将就别说话了吧，遂微微一笑道：“不敢当。”

    说毕竟是轻飘飘地带了过去，韦护就像一拳打在棉花上，甚是憋屈，吕仲明又道：“各位请继续，不必理会我。”

    李渊便朝善导问道：“方才大师说到消灾延寿，该如何做？”

    “平心静息，治贪、瞋、痴三性。”善导温和笑道：“不轻启杀戮，以修佛性，是能消灾延寿。”

    李渊缓缓点头，善导又道：“唐王举兵在即，是为解除众生危难而来，请唐王善待生灵。人生而无常，对无常的敏锐感知，能令人享福除患，多以双眼看看苍生，凭本心决断即可。”

    吕仲明听了个开头便知月光菩萨虽然法力高强，在讲佛理上不算是最强的，大多数人都对佛门有个误区，认为佛家乃是出世的智慧，而道家才是入世的哲学，李渊即将大举出兵，不会对佛门有太多倚仗。如果今天换了文殊或是普贤在，自己只怕就要吃不了兜着走了。

    李渊正在思索，而李建成却朝诸人笑道：“善导大师想在城中建一座佛寺，为父王出征祈福，吕先生是不是也……”

    吕仲明一笑道：“不必建道观，天地就是我们的道观，无处不在的‘道’就是我们的神明。”

    数人都笑了起来，李元吉道：“吕道长所言甚是。”

    吕仲明心道这个时候，招兵买马都缺钱，还要李渊给你修佛寺，也太没眼色了吧，李渊有点犹豫，吕仲明又道：“唐王有天命在身，此战必胜，他日乃是中原之主，我就不祈福了。”

    这下众人都大笑起来，善导看着吕仲明的目光却现出一丝严厉，严厉之色一现即逝，淡淡道：“趋吉避凶，乃是人之天性，道尊，有许多事，你不去改变它，并不是就意味着不存在的。”

    这话一出，李渊脸色微变。

    吕仲明知道善导话中深意，正是暗指李世民玄武门之变一事，便笑笑道：“顺应天地，自由自在，又有何不可？”

    善导语气平和道：“既什么都不做，又何必入世？道尊，你对佛门有偏见，入世，便是为了改变，根除人的劣根，去除人的恶念，让一切朝着至善发展，若一切交给虚无缥缈的‘天道’，那么人就什么都不必做了，是也不是？”

    “非也非也。”吕仲明一笑道：“不是什么都不做，而是做自己最该做的事，天地总会选择最合适它的事物，让它们延续下去，所以秋天时树叶会变黄，掉落。动物会冬眠，而来年春到，田野会一片青葱。世间万物，大抵如此，硬要去改变什么，乃是不智之举。善导大师还请三思。”

    在场诸人都听得莫名其妙，只有吕仲明、善导与韦陀三人知道，话中机锋正是针对李家在不久后遭遇的那场灾劫而言。

    玄武门之变中，李建成，李元吉身死，李渊被软禁，最后李世民成功上位称帝。通过短短几句交谈，吕仲明也摸清了佛门对李家的态度——或者说，以药师佛为代表，在这场争执中所站的立场。

    善导打算以佛门之力，化去李家的戾气，提前止息这场兄弟阋墙的祸害。所以——

    ——他应当是选择了李建成。

    “如果不顺应天道，会怎么样呢？”李元吉开口道。

    这话突如其来，却是把吕仲明给问住了。

    “不会怎么样。”吕仲明想了想，说。

    “不顺天道，就会逆天而亡。”善导笑道：“是这么说罢，吕道长。”

    “倒也不至于。”吕仲明也笑道：“不顺应天道会怎么样，我还真不清楚，可能会自添烦恼罢。”

    善导淡淡道：“唐王，天道乃是外力，因果，才是内力。只要自己愿意种下善因，他的命运如何发展，最终还是取决于过去的自己，换句话说，现在种下什么因，未来，您就将收获什么结果。人的愿力，才是主宰走向的关键。而外界赋予人的烦恼，往往来源于自身感知，若六根清净，便不至于庸人自扰。”

    吕仲明淡淡道：“是外力还是内力影响着我们的命运，这个另说，不过佛家不也有一句话么？”

    “人之所以痛苦。”吕仲明道：“是因为追求了错误的东西。我觉得佛陀这句说的很好，什么是对的，什么是错的，逆反天性，硬要去追求不合适的东西，就会活得不舒服。”

    韦护再次开口道：“我有一事不解，还请道长赐教，道长满口天命，想必已

    知天命，既然已知天命，无论如何取舍，如何努力，事情都会朝着宿命既定的路线发展，那吕道长还到这里来做什么？”

    吕仲明心道简直不想和你辩，遂淡淡一笑道：“韦护法说得甚是，天命在身，众所趋之，仲明不过是随波逐流，搭一程这艘顺水的大船，闲着无事，过来见证历史而已。”

    数人又笑了起来，这句话的暗喻，各自都是听懂了的，若是外力决定一切，那么李渊既然有天命在身，吕仲明是否辅助，都会称帝。如果没了吕仲明，李渊就当不成皇帝的话，那也就无所谓天命了。

    这是一个无解的题，就像它必须在那里是它的宿命，有人去搬动了它，自然也就是它注定会被搬动了一般，那么宿命和宿命之间，便互相冲突了。

    佛家没有命数一说，只有因果，韦护这么设套，本想让吕仲明搬起石头砸自己的脚，然而吕仲明何等精明，还没等韦护进正题便巧妙绕了个弯，避开了这个自相矛盾的说法。

    “种什么因，结什么果。”善导知道再这么辩下去，自己一方只会被吕仲明耍得团团转，便索性不再与他纠缠，转而朝着李渊，认真道：“唐王若想延寿消灾，便请常常自省己身，清心，静心，常怀善心。”

    李渊点头道：“大师所言甚是，受教受教。”

    吕仲明也不说话，知道今天是自己赢了，而且审时度势，李渊不待见佛家是很自然的，佛家讲究舍己为人，讲究慈悲，止战，戒欲，李渊正是需下狠手，果断取舍，*膨胀之时，佛家的说法，对他毫无帮助。

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