子绝对忠诚。以他的精明,如何不知道太子的一些“un-professional”(不专业)的行为,但是老爸既然也没说什么,总以为自己不断在旁提点补正,应该问题不大。一等皇子中还有一个另类,就是大阿哥。中国人传统的继承体制是“立长”或“立嫡”。若是两个实在是扶不起的阿斗,那剩下的无可奈何的行为都叫“立贤”。所以大阿哥认为,嫡子扶不起的话,他就是当仁不让的下一个。八阿哥幼时是大阿哥的母亲惠妃抚养长大的,所以他应该是大爷党的一员。其他跟不上太子(或者说是太子瞧不上的)的皇子,自然给大阿哥收编了。还得说一句,四人帮的成因分析。老九和老十四的情况差不多,都是妃子(宜妃和德妃)的最小的儿子。他们的最大的哥哥,都被老康送给别人养了(甭管出于什么原因,清宫的皇子都不可以由生母抚养,除非生母的级别到了妃一级。而宜妃的大儿子五阿哥从小就是给皇太后抚养的),中间生过孩子但夭折,眼看着她们的年龄随着地位在上升,而老康心有余愧,而且老娘的地位也比以前有了提高,于是她们的小儿子都让自己养,这可是特别的恩宠,当然用今天的眼光来看,这也是十分有人情味的。于是老九和十四自然是在母亲的万般呵护下长大,心理很阳光的那种,于是天然亲近,还有老十也是。老十的老娘是皇贵妃,(就是老康第二任皇后的亲妹妹)当然也是可以亲自养,后来老娘在十阿哥十二岁时挂了,又给皇太后带了一阵子,但是这个皇贵妃是满人,皇太后是蒙古人,文化程度都不太高,所以老十的早期智力开发就差了些,并不与一等皇子们合群,自然到了二等里来混。八阿哥本来是三等的,自己努力往上升了一下,也到了二等里。他是天生的领袖,既有智商又刻苦,还虚怀若谷。有了老娘的遗传,待人接物自然有一套。久而久之,就成了二等皇子里面的老大。
樱儿还有一个发现,就是老娘生的子女的个数,是取决于她的地位。这好像不是老康的规定,似乎其他王公们大都如此。比如,皇后皇贵妃(王公们的嫡福晋)生的越多越不嫌多,当然她们是否生的出、养得活还要两说。宜妃德妃可以生三个以上,而良妃(八阿哥的老娘)只能生一个。这好像是严格的计划生育指标似的。地位低的女人生孩子就像是老公们格外开恩,给她们上的一份养老保险,因为古人说“养儿防老”。这些孩子以后会得到一份大小不一的产业(或是差事),颐养他们的老娘。这些生育指标只和老娘的地位有关,和感情无关。
咦,樱儿猛然想起,以后她姐姐生的小乾是她一生唯一的孩子,看来四贝勒的原意也只是想给她上个养老保险,不过谁也没料到却是中了福利彩票。樱儿想到这里,觉得心里踏实许多,因为她只是个冒牌秀女,四贝勒应该也知道她的底细,所以一直只让她做个丫头,她应该可以十分安全地混到被放出府去。嘿嘿,到了那时候我才二十几岁,从此小行李一掮,天南地北任我行,想干嘛就干嘛,反正这几年赚得荷包满满的,用也用不完。再说了,将来有了皇太后老姐撑腰,试问天下谁敢找我麻烦。于是越想越得意。
对于八福晋的事,让她有些迷茫,她和阿嫦讨论过这件事。阿嫦听到红太郎亲自提亲的事吓了一跳,本能感觉是尤二姐进贾府,于是也一迭连声地说好险好险,既然这事不了了之就别多想了,她推断红太郎实际上就是要招聘一个能为他们卖命的苦力。樱儿觉得她以前的判断还是有道理的,就是她对灰太郎来说,远没有郭络罗家重要。但为什么别的人都说灰太郎对她情意深重,偏偏她自己却感觉不到呢?还有就是灰太郎的那个吻......(当然,这部分也是对阿嫦删掉的情节)。这是樱儿的初吻,以前从来没有人吻过樱儿(无论现代和古代),她不知道这个吻意味着什么,但是她当时确有“直教生死相许”、快要溺毙的感觉......