产生的。每个成员都是观音指派产生的,是钦定的。
还记不记得,如来佛给观音的“紧箍儿”只有三个,言下之意,如来要求观音劝化三个妖精,而观音在路上劝化的人却有四个。根据常理推测,这里面有一个人原来肯定不在如来考虑的范围内的。这个人物就是白龙马,白龙马原来是西海龙王敖闰之子,因为纵火烧了殿上明珠,结果被天庭判了死罪。如果不是观音正好经过那里,这个孽龙估计已经被杀掉了。而且敖闰之子并非妖精,他在取经过程中更多的体现的是运输的功能,而不是保护的功能。
如来说别人去不行,而只有观音去行的潜在含义是,观音能领会他的意思,能把事情办好。所以我们是不是可以这么认为,观音后来劝化的三个妖精人选,实际上在观音出发之时已经定下了。
说到这里,我联系哮天犬的故事情节,问蒋大爷:“按道理说,观音没有必要把孙悟空解救出来去让他保护唐僧。因为我们论证过,孙悟空并非是不可替代的。而且孙悟空被压在五行山下,有人看着,不会存在吃人作恶的问题。是什么原因导致了孙悟空一定要成为取经团队的一员呢?”
蒋大爷不假思索的回答:“其实理由很简单,那就是孙悟空在五行山下压了五百年。而这五百年中,如来派人看着他,还管孙悟空的吃喝。对于如来佛来说,有些得不偿失。管吃喝一年两年可以,五百年其实就等于无端的付出了很多的人力和财力的成本。所以,把孙悟空放出来,让他带功赎罪,不仅可以省去一笔开销,而且还能为我所用,岂不两全其美?所以,孙悟空被钦定,不稀奇。”
“佛祖如此苦心经营,意欲何为呢?”我发问道。
蒋大爷细细的端详着我,陷入沉思,这是他少有的状态,良久,他才开口说道:“我光研究取经队伍的钦定思维模式了,你这一问倒是提醒了我,我们都知道,孙悟空是西天取经的关键人物。但是如果把取经的成功仅仅归结为孙悟空个人的努力,未免有些肤浅。整个西天取经团队所体现出来的完美的战略思维才是成功的关键,可是战略思维的方向在哪儿呢?”
我道:“看来您老还得继续研究。”
“嗯。”蒋大爷点头,还在理头绪。
佛祖打造这么一只取经队伍的战略思维目前来说我是知道了,可是天机不可泄露,再者说哮天犬到底要借杨诚诚的手来干什么我也不知道,我且什么也别先说,以免坏了哮天犬的大事。
见老爷子还在静思,我赶忙找寻问题,想将他带出那个他一时半会也猜不透的漩涡。
我的问题是:“《西游记》极力宣扬佛教思想,着力点是通过唐僧的善来充分表达,可他的几个徒弟往往是通过暴力来扫清取经路上的障碍,是不是前后矛盾呢?”
蒋大爷自然对我的问题不卡壳,回答道:“有人说《西游记》是崇佛抑道的。其实如果单从这支钦定的取经队伍来看,我们发现这里面诠释的更多的是佛家的中庸思想。坏人可以为我所用,成为好人;好人也有恶劣的一面。《西游记》中的很多妖魔鬼怪,因为位置不同所以身份也会发生变化。
我们说,佛讲善、,讲缘,讲因果、讲普度众生;但是在《西游记》的世界里,这些都经不住推敲。
首先说善。唐僧很善,但是如果没有暴力的保护,他根本到达不了西天。在《西游记》第八回里,如来佛祖要观音菩萨去东土寻找取经人。这一章节很玩味,既然你的东西好,别人应该上.门取经才是;难道还要你找人取经吗?读到后来我们才明白,不是没有人去西天取经,而是那些取经人都被路上的妖魔鬼怪吃掉了。连如来佛祖的得意门生唐僧都被吃掉了九次,更不必说芸芸众僧了。既然为善并不能达到佛家所说的理想境界,那佛家宣扬的善有什么意义呢?
再讲缘。唐僧师徒有佛缘,所以他们成佛理所当然。在《西游记》第四十九回里,陈家庄也很有佛缘。他们在唐僧师徒去西天的时候,得到佛缘,孙悟空救下一秤金,为陈家庄消灾免难;而且在唐僧师徒回来的时候,也得到佛缘:在《西游记》第九十九回,唐僧师徒住宿陈家庄,陈家庄的人说“这寺自建立之后,年年成熟,岁岁丰登,却是老爷之福庇。”孙悟空九说“此天赐耳,与我们何与!但只我们自今去后,保你这一庄上人家,子孙繁衍,六畜安生,年年风调雨顺,岁岁雨顺风调。”但是陈家庄的邻居白鼋却没有那么幸运,他当年驼唐僧师徒过通天河,可以说于唐僧师徒有恩,而且唐僧也许诺白鼋,去问佛祖白鼋何时能修成人身。可是唐僧偏偏忘记了此事,如果是真的忘记了话,未免也太过巧合了,因为唐僧的最后一难就出在白鼋身上。若不是佛界领导对此洞若观火,唐僧师徒也不可能再次落难通天河。看来白鼋是与佛无缘了,真是枉费了他千年的修行。人家修行了千年都无缘,我们凡人与佛的缘又该如何鉴定呢?
再说因果。既然凡事讲因果的话,沙和尚吃人那么多,该不该让他有个恶果呢?结果是放下屠刀立地成佛,问题在于作恶的人放下屠刀成了佛,那枉死在屠刀下的人怎么办呢?人家信了一世的佛,到头来什么都不是;你杀烧抢掠无恶不作,结果放下屠刀就成佛,那佛理何在?其实悟空,悟净、悟能、白龙马,哪个不是有劣迹的人?狂妄的,好色的,渎职的,不孝的有之,拿现在的眼光看,唐僧带领的整个是一劳.改团队。既然是佛不与众人的话,又如何来的普度众生?
蒋大爷感叹道:“由此看来,佛家世界也不是那么清净。谛听说,佛法无边。其实,佛法也很无奈。”