位之低近似于家里的奴仆下人。
妾不算家庭成员,不能参加家族的祭祀,妾的亲属不能列入夫家的姻亲之内。
妾的子女不是她自己的孩子,而是正妻的孩子。
庶出的子女,要称呼正妻为母,而称呼真正的生母只能叫姨娘。
甚至对这个家庭来说,妾只是家庭的一项财物,在很多年代,甚至都可以当做礼物互赠的。
一些正妻,在男主人去世后,把小妾重新发卖为奴的也不在少数。
而且还是一个很常见,不算多奇怪的事情。
远的不说,就说前朝,著名的大诗人苏轼苏东坡。
苏轼一首《江城子》,一句十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
惹得无数才子佳人为其对妻子那跨越生死的爱,潸然泪下。
谁看过这首词后,不为苏东坡的深情所动容?
但是!
苏东坡可不是什么让人大呼绝绝子,羡慕到翘jiojio的绝世深情好男人。
苏东坡是有妾室的,他一生姬妾众多,风流韵事层出不穷。
而且他对待妾的态度,和这位正妻可是天差地别。
苏东坡一被贬官了,首先干的第一件事,就是将自己的妾室送人或者遣散掉。
传闻,他送人的妾室中,还有两个是已经身怀有孕的孕妇,也被他说送就送了。
虽然,这是一个传闻,而且也并无法考证到底是不是确有此事。
但是这种传闻居然能传的有鼻子有眼,那至少说明,当时大部分人都觉得,苏东坡将妾室送人并不是一件多奇怪的事情。
或者说,在宋代,文人贵族之间互相送妾室,本来就是一件很稀松平常的事情。
妾室被作为一样物品随便送人真的是很不足为奇且合理的事情。
没地位,没身份,而且只要正妻在,就很难被扶正。
甚至就算正妻去世了,男主人更多是选择重新娶一个正妻续弦,而不是将小妾扶正。
妾,就是妾,永远无法登大雅之堂。
如果非要找出妾室的一个优点的话。
那倒是也有一个。
如果夫家犯了啥要被夷三族或者诛九族的大罪。
官府要行刑的时候,妻族是属于三族范围内的,所以正妻的父母兄弟也要跟着被满门抄斩。
而妾室则因为不是妻子,只有她自己是属于夫家的,所以只要死自己一人就行,不用连累自己的亲族。
别小看这一点好处。
在大明,能纳妾的,那都是达官贵人!
要嘛是勋贵,要嘛是当官的!
最起码,你也得祖上阔过,或者是啥诗书传家,家里出过一堆官的诗书世家!
不然等闲普通富家翁,哪怕是地主或者商人,一般也就娶个妻子,再加上妻子的通房丫鬟就差不多了,很少会再纳妾。
越是地主或者富家翁,对子嗣数量这方面越是会比较严格。
他们又不缺劳动力,子嗣太多,对他们来说,反而是消耗金钱和资源的黑洞。
通常都是生三五个就差不多了,不然一代之后,家里的家底就被耗空了。
一个妻子,再加上一个通房丫鬟,就差不多可以完成这个任务了,不需要再多纳人。
所以大明一般的普通中产家庭,都是在妻子一直无孕的情况下,才会纳一个妾。
啥家庭条件啊?还想着妻妾成群?
也不掂量掂量自己的腰包!
那么多女人养得起吗?
生那么多娃,家产怎么分啊?
老子一死,嫡子把家产一分,一个中产家庭,立马就变成四五个温饱家庭了。
所以在大明,只有贵族和大官们,才会玩这一夫一妻多妾的制度。
而贵族和大官们,被夷三族和诛九族的几率嘛...还是挺高的。
那对这些小妾来说,万一夫家被皇帝掀了,那至少自己的父母兄弟不会被牵扯到,这也算是一个好处吧...
但是,燕清波可从来没想过这茬啊!
她是个孤儿!
有个屁的亲族啊!
内心五味杂陈,心情十分难明的燕清波,经过了复杂的头脑风暴后,咬着牙说道:
“兵来将挡,水来土掩!”
“我倒要看看,这个未婚妻是什么来头!”
“居然能被克哥哥看上!”