飞扬在点化了两人后,就打发两人前往天庭,辅佐自己的神道法身,而后才祭出祝融金人,带着众多弟子返回了南海,在途经洛阳也就是现如今的神都时,竟然发现一尊巨大的佛像,耸立在神都上空,与皇朝气运所化的气运金龙并驾齐驱,不断地诵经着,一点点的汲取气运金龙的力量。
而这还不是最可怕的,最可怕的竟然是现如今南瞻部洲当中,如雨后‘春’笋,冒出了一大堆的寺庙,香火比起道‘门’和天庭都要鼎盛,无数信徒往来,一个个高僧,从西方远道而来,依山建庙,点化世人,大开方便之‘门’,专‘门’四处斩妖除魔,治病救人,度化厉鬼,超度亡魂,很得人心。
更要命的是,现如今佛‘门’大兴,道‘门’退避,不少南瞻部洲上面的道‘门’宗派,都选择了在这个时候封山,大‘门’不出,二‘门’不迈,而他们不是最倒霉的,最倒霉还是那些妖魔鬼怪。
本来道‘门’修士,都是游历人间的时候,撞见了妖魔鬼怪祸害百姓,这才会将他们打杀,但是佛‘门’修士不同,他们为了尽快在百姓之中建立起威望,专‘门’四处斩杀妖魔鬼怪,甚至原本不作恶的妖怪,佛‘门’修士都会‘逼’迫他们作恶,然而再出手收服他们,白素贞就是这种情况。
至于诸子百家修士,佛‘门’不傻,不会连百家道统一起打压,而百家因为飞扬当初定下的规矩,选择了公平竞争,并没有联手打压佛‘门’,这才使得佛‘门’大兴之势越发不可抵挡。
据说,唐高宗去世后,武则天篡权的野心昭然若揭,但是,她并非老君子孙,又不可能将天水李氏祖先玄元皇帝(太上老君)尊为武氏祖先,自知与维护李唐政权的道教有冲突,肯定得不到道教的支持,出于篡权的政治需要,便疏远了道教,华夏诸教中只有儒家与佛‘门’的底蕴可以与道家相衡,而武则天寻遍儒家典籍也找不到‘女’人称帝的依据,所以她可以选择的也就只剩下佛‘门’。
武则天称帝前后,积极利用、支持佛‘门’,佛教徒伪造《大云经》和利用《宝雨经》,为她上台制造神话舆论,为其登基提供理论依据,立下大功,作为回报,武则天大力扶植佛教,佛教受到特殊尊崇,社会政治地位迅速上升,声势日盛。
后来的事实也证明她的顾虑的正确,有的道士参与反武则天的叛‘乱’,还有人伪造玄元皇帝显圣,遣邬元崇传言“武后不可**”,因此武则天就废黜了玄元皇帝尊号,仍称太上老君,随后下令佛‘门’地位升于道‘门’之上,停举子学习《老子》,改习她造的《臣轨》,这对道‘门’无疑是一次沉重的打击。
在算出这些后,飞扬摇了摇头,道‘门’受到打击,该头痛的乃是道‘门’之人,也不**什么事情,反正准提佛母都说了,不会打压他玄家道统,他自然可以抱着各人自扫‘门’前雪,莫管他家瓦上霜的态度。
回到阆苑仙岛当中后,飞扬将地府之中弟子招了回来,当即就开始了分宝,上此分发先天灵宝,子罕拿到了七星剑,六耳拿到了天璇瓶,专诸拿到了... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读