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第6章 狼拳

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被拜空教那种放荡的一夫多妻制取代!

    零帝的教堂和神像都将被双子神的寺庙代替,圣徒的遗物和墓地都将受到最肮脏的亵渎!虔诚的教徒都将遭到屠戮,他们的头颅会被挂在城门上当做装饰品!’

    “轰!”沙威愤怒的一拳将身旁的一根石柱砸碎:“啊!作为普瓦几斯国王,作为努比世界最后的救世主,我怎么能像凡人那样绝望,我要做的就是力挽狂澜!”

    当务之急就是用尽一切手段恢复军队的士气和民众的信心,既然这关系到努比教的存亡,那么零帝就会显灵帮助我们,显灵!想到这里,沙威心生一计。

    几天后,科蒂安城出现了一位叫做巴罗多的教士,他来到国王宫殿的门口,表情滑稽,行为夸张,说是圣安德烈的幽灵三次在他的梦中出现,交代重要的事项并且提出警告,不得隐瞒上天的旨意。这引来了大批无知群众的围观,国王下令召见此人。

    (注:圣安德烈是努比教的圣徒,是一些殉教的教士死后获得荣誉,以下出现的圣xx都是如此)

    他向国王重复神谕:

    “在科蒂安城零帝的教堂里,靠近高耸的祭坛,埋藏着圣剑,这柄圣剑曾刺破救世主的身体侧面。这件永恒救赎的工具现在要用于尘世,在第三天要交给他的信徒。你们去寻找就会发现,高举着带进战场,神秘的武器会穿透邪恶异教徒的灵魂。”

    主教装着冷静和质疑的神色在倾听,国王热烈接受上天的启示,身为忠诚的尘民,用使徒的名义被选择护卫这根圣矛,并承诺亲自去验证这个神谕!此消息在都城一传十,十传百,很快全称皆知!

    第三天到来了,完成适当的祈祷和斋戒以后,这位教士带领十二名值得信任的旁观者,包括国王和他的随军神父,关上教堂的大门以免冲动的群众闯入,在指定的为之将地面清理干净,工作人员轮班换手,挖到12尺的深度,没有发现要寻找的目标。

    到了晚上,国王回到岗位,疲劳的助手开始抱怨——突然,碰撞到铁器的声音和闪光引起一阵虔诚的狂喜,圣剑从隐秘的地点发掘出来,用丝质和黄金的幕布包裹,展示给士兵观看。

    大家都显示出恭敬的态度,焦虑不安的群众爆发出欢乐和希望的叫声,士气沮丧的部队再度燃起宗教狂热的英勇!士兵们带着神的指示回到住处,加强他们的心灵和身体去应付迫近的战斗,愿意奉献自己和马匹最后一丝力量,期待早日可以获得胜利的出击信号。

    历史,会因为这一次虔诚的欺骗行为,而改变吗?

    沙威贯彻着自己的策略,等待着最佳时机。在萨拉尔一支军队洗劫完贝斯山附近的一个城镇结束后,遭到了沙威军的奇袭大败而回,其锐气遭到了挫折,提振了纳尼亚军队的信心,进一步验证了神谕的绝对正确,所有努比教徒都期待着大决战的到来!!!

    沙威准备顺着这股士气,一鼓作气击溃萨拉尔人,他御驾亲征,主动出击,两方主力在中部行省阿里斯平原展开对决!

    沙威特意挑选圣徒的纪念日作为决战日!清晨,据点城门大开,一队教士和僧侣的行列高唱着充满战斗意味的赞美诗:“愿神兴起,使他的仇敌四散败逃。”国王将圣剑托付到随军的神父手里。

    军团中有三位武士穿着白袍,带着灿烂夺目的兵器,像是从天上降落人间——主教大声宣告:他们是殉教的圣乔尼、圣奥尼尔和圣莫布里。会战的动乱之中没有时间去怀疑或查证,大受欢迎的幽灵使狂热的军队神迷意乱、为之炫目——士兵们一致认同巴罗多所宣扬的神启。
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