第十章 九座玛尼堆

朱颖宇开口，那老汉咳嗽一声，便对我说道：“不用问了，贫僧格力吉，听施主这口气，北平来的吧！”

    “嗯儿？你刚才说你叫啥？格力吉！”

    这老汉一开口，着实把我惊的不轻！他竟然也叫格力吉，难道这世上真有这么巧的事！同是僧人，同是老汉，又同叫格力吉！

    那老汉见我眼珠子瞪得和牛蛋似的，一抖身站了起来，晃着转经轴围着我转了一圈，自言自语的说道：“像！真像！五十多年了，老衲整整等了你五十多年了！”

    “不是您等等！什么五十多年了，您等了谁五十多年了？是等......我吗？”

    那自称格力吉的老汉四下里看了看，一拍我的肩膀回道：“走，这里不是说话的地方，跟我来吧！”

    老汉说完，也不容我问个明白，拎上他那“黄马褂”就走。我一看也不敢怠慢，叫上朱颖宇跟在他屁股后面紧追。

    我们一路上穿街过巷，上梁过梯走了好一阵子，便出了拉萨市区。我瞧那老汉一点也没有停下来的意思，心里也有些发毛！毕竟第一次打照面，要是在跟下去，估计一会儿上了贼窝，自己都不知道！

    那老汉见我越跟越慢，一转身，眯着眼讽刺的说道：“怎么？军杆子二爷的后人，就这点胆色？说出去，也不怕砸了晏沙门的招牌？”

    嘿儿！这是跟我叫板是吧！就凭我这身擒拿格斗，我还能怕了你不成！不过这话又说回来，他竟然知道爷爷的尊号，而且能叫得出晏沙门的名号，即便此人不是格力吉老人，那也绝非是个善类！

    我又跟着他大约走了十公里，这沿途上全是玛尼堆，拉着长长的经幡！

    我没太细数那些小的玛尼堆究竟有多少个，不过大的我倒是专门留意了一下，不多不少，刚好九个！

    说起藏族人民的习俗和文化，我确实不大了解。可对于这玛尼堆来说，我还真知道它是干什么用的！

    玛尼堆最初称为“曼扎”，意为“曼陀罗”。藏语音译称“朵帮”，就是垒起来的石头之意。

    身处在西藏，你会在各地的山间、路口、湖边、江畔等地，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的玛尼堆，它也被称为“神堆”。

    这里不多不少，刚好有九座极大的玛尼堆。是真的凑巧，还是另有所指？我倒是真想，这些都是我想象力丰富而造成的错觉！

    那个自称格力吉的老汉，就住在这九座玛尼堆不远处，一座破败的神庙里。

    等我跟上去进屋一瞅里面的环境，用家徒四壁来形容一点都不为过！空荡荡的庙堂里，只有一张磨没了毛的皮草铺在地上。而整座庙堂无论是墙壁，还是垒砌的石材，上面都刻满了六字真言咒。

    那老汉把那“黄马褂”撂到一边，盘膝坐在光秃秃的皮草上，手里依然摇着转经筒，对我说道：“现在这屋里也没有外人，咱们有话就直说吧！你这趟不远万里来这儿拉萨，可是为了那雅鲁魔女墓？”