忙的人都要在法场外等候。午三刻,刀斧手手起刀落,死囚人头落地。
一等到监斩官离开法场,赶尸人即行法事念咒语,其他人帮忙将被斩的客籍死囚身首缝合在一起,在由青衣老司将朱砂置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处,每处以一道神符压住,再用五色布条绑紧。相传,此七处是七窍出入之所,以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。之后,还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中,再以神符堵紧。相传,耳、鼻、口乃三魂出入之所,这样做可将其留在死者体内。最后,还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符,用五色布条扎紧;再给死者戴上粽叶斗笠(封面而戴)。诸事办妥,红衣老司念毕咒语,大喝一声“起!”客籍死尸便会应声站起……
赶尸有“三赶,三不赶”之说。
凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是,他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人,可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。然后再入土为安。
凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去,法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生.赶尸原本只赶死在战场上的尸,发展到后来,赶尸人也帮那些被官府冤枉杀死的人赶尸回乡。
赶尸也是一种极其危险的工作,因为在赶尸的中途如果尸体尸变变成僵尸,那赶尸人一般是九死一生。每年都会有许多的赶尸人被僵尸所杀,而赶尸人的村子要负责善后。而且必须负责到底,这是赶尸人一组传下来的规矩。
我打断师父问道“那要是没有负责怎么办?”
师父脸一沉,用冰冷的语气说道“那就被灭族。”
“啊!”我惊讶道。
“上次有一个初出茅庐的赶尸人,因为年轻气盛,觉得学到了点本事很了不起。所以一个人接了赶五个尸的大单子,结果五个尸同时尸变,变成了僵尸。而那小子也是命好,当时出去喝酒,也就毫发无损的回去了。因为怕族里的人怪罪下来,所以隐瞒了事实。”师父便开车门边说道。
我站在车子前面说道“那后来呢?”
在车里找东西的师父说道“后来啊,纸包不住火。他被处以了极刑,但是当赶尸一族的人找到那个五个僵尸的时候,那五个僵尸已经变成毛僵,隐隐有向飞僵发展的趋势。在与僵尸的一战中,赶尸一族的精英几乎全军覆没,连族长都受了重伤,最后还是求助天地阁的人。天地阁派人处理的。天地阁也是派出了当时的精英,其中也有你的师父,我。在与那五个僵尸大战了三天三夜之后,那五个僵尸都被消灭掉了,现在想起来那画面也是历历在目。当时的场景真是惨重啊。有许多天赋异禀的年轻人在这场战斗中失去了宝贵的生命。
天地阁也是伤亡惨重,势力也是下降了许多,最后天地阁向赶尸一族兴师问罪。天地阁想灭赶尸一族是易如反掌的事情。赶尸族族长自杀谢罪,才换得与天地阁商量的机会,最后达成协议,赶尸族加入天地阁。一切收入的九成上交给天地阁。这样赶尸一族才得以保留,但是现在赶尸一族在天地阁底下连狗都不如。”师父说得很平常。好像是在说一件小事情。
尽管师父说的很平常,但是当时的场面还是能想象到一二的,我惊讶甚至带着一丝惧怕。赶尸一族那是保留了千年的,但在天地阁的眼中,连狗都不如,那天地阁的究竟强大到了什么地步,这令我不敢再往下想。
师父见我愣住,下车面对着我,非常严肃的说道“小凡,你要记住,男人就要勇于担当。自己犯下的错误都不敢担当的人,那样的人连狗都不如。”
然后师父直接踹了我一脚,“老子在车里找出来这么多东西,你就知道在旁边看着不知道搬啊。这么没眼力见。快点,把这些东西,搬到屋子里头。晚上可是有大用处。”
说完师父往屋子里走。
我绕到车后面,看着地上放着两个大箱子,还有一个折叠桌。这些都得我搬到屋子里。
“李逍,你大爷的!”