第十八章 死人屋

    师傅乐呵呵的说着，给我弄了一碗肉，一大块干巴巴的饼，把这饼掰碎了，泡到肉汤里特别的香。师傅和鬼爷爷倒上酒滋溜溜的喝着。

    “来的人多吗？”

    “挺多的，那片胡杨林快没地方了。”

    这个死人屋的后面就是沙漠，那边干涸的胡杨树林，就是沙漠和绿洲的分界线。进那片树林的时候，我就觉得也不对劲儿，现在一听忍不住打了一个哆嗦。原来那些干枯的胡杨木下，埋着太多的死人。

    师傅皱着眉头，拿出了那两幅画，一副是从顺子骗来的正品，另一幅是江爱军的那副拓印画。鬼爷爷接过来，看了一眼，顺手就把江爱军的那副山水画，扔到了火炕的炉子里。年代久远的拓印画，一瞬间飞灰湮灭。

    “这东西，你从哪弄来的？”

    “我不告诉你。”

    我瞪大眼睛看着，支着耳朵听着，感觉两个老头都挺不正经的。

    “你要是不告诉我，今天去那边住。”

    “我上次去那边住，结果你可不太舒服。”

    “缺德的，你这么大岁数了，来我这还带着巴豆？”

    鬼爷爷吹胡子瞪眼，师傅就咧着嘴坏笑。鬼爷爷叹了一口气，和师傅碰了一下酒杯。然后才说：“这东西仍在地摊上，一文不值。能找到它的，是不是顺子那王八羔子。”

    我觉得师傅运筹帷幄的，现在看到鬼爷爷，也是非常的精明，看到东西一下子就猜到了八九不离十。

    师傅没有说话，从盆里拿出一块羊蝎子，啃了起来。

    “顺子，那么相信你，要是知道你骗他，他会怎么想？”

    “他不会知道的，顺子跟他师傅一个德行，总觉得高人一等，就算他回过神来，也会和我对质，我有一封你给我写的亲笔信，信里说，如果我看到这幅画，无论如何要给你带回来，否则你会死不瞑目。”

    鬼爷爷听完，就瞪大眼睛，死气白咧的喊：“缺德的，我什么时候给你写过信。”

    “顺子跟他师傅时间短，他又不知道，我能模仿你们俩的笔迹。”

    “缺德啊！”

    “好几年没见了，别扯着嗓子喊，那么岁数了，身体经得起那么大的火气吗？”

    “缺德的，你明天就带着这个小兔崽子给我滚蛋。”

    师傅呵呵的笑，拿着酒杯来说：“这羊肉真不错，来喝一杯。”

    这个时候，就听见外面有人喊：“屋里有人吗？我们想借宿一宿。”

    鬼爷爷听见喊声就出去了，师傅在屋里自斟自饮。我忍不住的问师傅：“师傅，顺哥的师傅是谁？你们很熟吗？”

    “我跟你唠叨唠叨。”

    这事还得从师傅他们年轻的时候说起，那时候还是旧社会。三个七八岁的跟着守陵户学艺，这三个孩子就是师傅、鬼爷爷，还有顺子的师傅。顺子的师傅最聪明，天赋异禀。风水异术、奇门遁甲无一不通。老鬼资质鲁钝，但人比较忠诚，直到现在，还过着已经消失于现代生活的守陵户的生活。

    师傅呢，有小聪明，算是一个不求上进的人。当年师祖让他们三个下山去寻找自己真正的生活，师傅随波逐流，变了老百姓的一部分。老鬼进了一个大墓，从墓里出来之后，就变成了这里的守陵人。而顺子的师傅，则变得仙风道骨，行踪也很飘渺。

    人鬼仙这三个兄弟渐行渐远，至于那位仙爷爷到底去了哪里，谁也不知道。后来大家的世界里，多了一个顺子，顺子自称老仙的徒弟。还经常请教师傅一些事情，但每次师傅问老仙去了哪里的时候，顺子就用各种理由推脱说不知道。

    过了一会儿，鬼爷爷回来了，师傅问他来了几个人，拿的是什么仙丹？老鬼听了严肃的说：“这几个人有点本领，不但从那里面走了出来，还请出了墓里的石佛。”

    我听师傅和老鬼说，关于大墓的事情。那些黑色的尖顶，是魏晋时期的大墓，用的是大石，缝隙用的是麻鱼胶。这种墓有很多进去的手段，师傅和鬼爷爷讨论的也不是墓地的机会，而是为什么魏晋时期的大墓，里面会有石佛。

    佛教什么时候传入中国的，这是历史的难题。魏晋时期，就算信奉佛教的也只是民间小众，而大墓又是官宦人家独有的东西。这个矛盾变成了一个针对性的话题。由于他们说的晦涩难懂，我本来一心一意的想要多学学，可是没过多久，就因为舟车劳顿，沉沉的睡了过去。

    晚上被尿憋醒了，师傅带着我去尿尿。迷迷糊糊的，我就听见蹭蹭的声音从胡杨林那边传来，我问师傅是什么声音。

    师傅说：“你鬼爷爷勤快，先帮今天来的那些人准备出位置来。”

    胡杨木树林下面全是死尸，人家只是借宿一宿，鬼爷爷就帮人家挖起了坟坑。