第一百四十二章 琥珀金蝉佩和金蝉道种

nbsp;李仙曾经从林振南处获得吸血道种的炼化方法，此法门号称“欲练神功，必先自宫”，将吸血道种的死灵之气引到那件有关生命传播的至关重要的器官，利用生之气中和，等到死灵之气饱和过度之后就将那器官直接切下，以此规避死灵之气带来的种种弊端。

    李仙本来想过，如果争夺琥珀金蝉佩失败，就可以改练此法门，即利用死灵系道种快速提升实力，解除封印。

    其他武功或许也有比七伤拳和辟邪剑法强大的，但都需要花费大量时间修炼，不像这两种武功最能速成，在半年内就有能力打破无忌魔尊亲自留下的封印。

    不过，到了现在这个备用手段就不需要了。

    用七伤拳打破无忌魔尊留下的混元道种封印，有两个关碍，就是七伤拳的力量至刚至烈，容易使修者的肉身受到不可逆转的伤害；第二个关碍就是在破碎封印，开辟精元海的时候，将需要巨量的精气补充，否则全身气血被夺，立刻被吸成干尸。

    按照李仙对无忌魔尊的理解，既然对方让自己跟左令晨拼死作战，收集琥珀金蝉佩，那么琥珀金蝉佩里必然有解决。

    那么现在的关键，还是想办法将金蝉道种炼化了，然后依靠金蝉道种获得琥珀金蝉佩里的秘密。

    李仙便把仅剩的三粒百草精元丹吞服了，催动地龙真气，缓缓送入装有金蝉道种的白骨舍利珠中。

    地龙真气透过白骨舍利珠侵入金蝉道种，然后不断洗刷和冲击金蝉，最后使得金蝉道种重新变成一团先天真气。

    这金蝉道种毕竟被左令晨从李仙身体里硬生生夺走过，双方之间的联系不如以前紧密，如果不经过这个步骤，就会使得下一步的炼化变得艰难无数倍，这也是李仙不愿意将金蝉道种直接炼化到体内，必须放入白骨舍利珠的原因。

    利用地龙真气不断冲击金蝉道种，灭杀金蝉刚诞生不久的灵智后，李仙才将金蝉道种所化的先天真气重新取出来，利用地龙真气卷入自己的经脉，最后缓缓送入原来的脾腧穴。

    等到金蝉道种重新进入脾腧穴后，李仙眼前的景象一变，从白鲸的背上重新回到金蝉幻化出的藏经阁里。

    好在李仙之前就做万全的准备，以前又经历过类似步骤，此次倒没有完全迷失，很快就想起自己到这里来是要炼化金蝉道种的。

    此时，藏经阁里的书架上空荡荡的，成千上万只知了在书架上方不断飞舞。

    李仙对此倒是驾轻熟路，按照以前的经验，想出各种办法灭杀这些知了，每次有治疗被杀，就会变成书籍落入书架里，然后李仙还会变得强大一些。

    这样，也不知厮杀了多久，所有知了被灭杀干净，最后剩下的硕大金蝉，也被李仙用各种办法阴死，这样金蝉道种算是重新炼化完毕了。

    李仙定睛一看，原来这藏经阁里有数千本书的，此时却多了一倍，超过一万本。

    李仙仔细一看，这些多出来的书中写着“嵩山基础剑法”、“嵩山三山五岳剑”等字样，突然明白这是左令晨记忆的功法。

    原来，这金蝉很是邪门，左令晨死后就顺势夺了他记忆的各种武学功法，添加到这藏经阁来。

    这算是好事，但李仙对金蝉道种的邪门之处有了更深刻的理解。

    这些多出来的书中，有一本引起李仙的注意，却是一本叫“左令晨生平”的书，竟将左令晨的一生以传记的形式记录下来。

    李仙急忙拿起来，从后半部看起来，看完后不由大怒，狠狠骂起来：“无忌啊无忌，你也太狠了，竟然偏心到这个程度，我跟你没完。”