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第六十一章礼物(上)【第二更求订阅】

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    那张人皮不是简简单单的人皮,类似于奥义传承,张强通过利用特殊手法折磨程德君,刺激他的全部潜力,并将自身武学奥义一点点融入人皮之中。

    武学奥义的传承之物千奇百怪,可以是普通的纸张画上寥寥几笔,也可以是一把武器。

    但是奥义承载之物一定是契合武者自身精神气,并且注入武者自身心力。

    张强最擅长的一式绝招,是他无数次争斗杀伐所悟,招式可攻可守,内涵虚实变化,名为“极闪”。

    他一身武功体会近乎一切都凝聚在了极闪一招,这是张强的一生武学结晶。

    张强知道法不轻传的道理,更何况他一辈子的心血凝结,武者的追逐执念都在这里,自然不会直接灌输给古东平。

    而是用了一种比较含蓄的方法把武学刻录进去,当作及冠礼,能不能体会就看古东平的悟性了。

    还好古东平和他有足够的默契,这几乎是他预料的最好结局。

    古东平慢慢体会极闪的武学奥义,越想他就越是心生敬佩。

    “极闪”不是简单的身体虚化,而是类似与空间的跨域,无视中间的物质阻碍,穿透而出。

    古东平自己领悟的“地裂”是因为无数机缘巧合,包括前世记忆积累,狮王行藏中有幸感受虚空源力的变化,最重要的是来自古符语“阿伦”的启发。

    所以“地裂”拥有一部分无视空间距离的异能,但是张强仅仅靠自己研究捉摸,自创如此厉害的招式,可见不易,如此更能证明张强强悍实力。

    古东平判断“极闪”一式至少是天类上等武学,相比古家家传武学第三式“朝天阙”也只是差了半筹,这半筹在实用性上,朝天阙是理论武学,“极闪”是实用武学。

    理论武学一法通百法通,战斗、防御、养身等等都包括在内,实用武学就是简单的一两种实用性,类似孙裕河的“邪影爪”只有杀伐功效。

    一般来说自创武学起初大多是实用武学,例如“地裂”、“极闪”,只有经过后来者填充、发展,实用武学的应用面不断扩大,自然进化,武学不仅仅限于一方面功效。

    这也就是传承有序的表现,也是武学世家、宗门的底蕴所在。

    唯一的例外也许就是号称无所不包的绝学,被称为“道”之极。

    古东平也仅仅是简单的体会“极闪”奥义,如今的他还解释不了为什么程德君最后明明五官尽失,脑浆都没有了还可以‘看’到最后的景象,为什么人皮不漏气,不漏水,水可进不可出,又为什么气和水无缘无故消失,这都是需要他静心体会的。

    武道即使是奥义灌输,也不是可以一劳永逸的,还需要武者不断研究,推陈出新。

    更何况,自创武学本就是极“自私”的,古东平等到奥义灌输时间过去,想要应用于实战还需要慢慢沉淀。

    古东平闭上双眼抓紧稍纵即逝的奥义体悟时间,希望将种种感悟无论对错都记下,留待日后反复体会。

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