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第一百八十五章 各家学派

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来,只是内容上做了很大修改,把对贵族不利的那些条文删去。

    直到如今的嬴政成为秦国新主,任用范雎为丞相,他也是一位法家人物,他执掌大秦后恢复当年商鞅的那一套,不管是贵族还是望族,只要犯法都要处置,贵族如此更不必说普通人了,一人犯法家人连坐,一人建功,举家沾光,所以大秦士兵的战力也是公认的最强。

    法家是无比重要的,即使是刘越天也这么认为,因为即便是他前世的那个时代,整个社会各种组织的运行也是建立在法律的基础上,一旦法律崩溃,那很难想象社会会变成什么样子,除非真到了那种物质极大化的时代,人类接受的教育已经能够让人类自我明辨是非,无需外力施加。

    虽说法家重要,可在刘越天看来,这个时代所谓的法家和自己心中的法家那是天壤之别的,这个时代的法家是以严厉为根本,为了国家的利益全然不顾各人的权利,短期内或许能起到奇效,到长久下来必然要让百姓心生不满,久而久之边成为一股暗流,一旦国家出现问题就会崩溃,顷刻之间就会化为一股洪流无法阻挡,这无异于是饮鸩止渴之举。

    还有纵横家,这本学问建立其实不是很久,也就在一百多年前天下大乱之时,一些有些见识的人在天下各个势力之间游走,仅凭借一张利嘴,或是挑拨离间,或是捭阖纵横就将那些诸侯王玩弄于股掌之间,尤其是张仪和苏秦的出现更让纵横家名声大噪,这两位的作用不亚于百万雄兵,即便是吴王孙权,数年前也见过那位司马错,对方靠着一张嘴说动了吴王卖给了秦王数十万担的粮食,让秦国度过了旱灾之年。

    刘越天知道,纵横家的鼻祖那是鬼谷子,是他将纵横之术提升到了一个学派的水准,培养出了张仪、苏秦和司马错这三位纵横家,但他自己却不以纵横家自居,因为他的纵横之术是通过兵家总结得来,算起来鬼谷子应该是一位兵家大师。

    兵家,顾名思义就是带兵打仗排兵布阵的本事。

    兵家的历史可是比法家还要悠久,这很好理解,有人群的地方就有争斗,有争斗就有战争,有战争自然就有兵家,可以说现在七方诸侯之中地那些武将都是兵家的传人。

    大夏建朝五百年,到了后期同样天下大乱,其中出了一些名将,比如女艾,季杼,只是夏朝只是奴隶制国家,生产力还十分低下,人口远远比不上现在,战争规模也不能与如今相提并论。

    商朝好一些,妇好、蜚廉、恶来,甚至那位被称为兵家之祖的姜尚也曾在商朝当官,也是这位姜尚,第一个系统阐述作战的种种规律,还有很多排兵布阵的战法,即便是如今的武将,也多是通过学习姜尚的兵法。

    兵家之中讨论的都是攻受之间的关系,对方实力弱,自然就以攻击为主;对方实力强,就要防守;我方不如对方,那就努力创造机会强过对方;对方防御强,就要努力让对方分散开来打击。

    刘越天看过姜尚所写的兵法,中心研究的就是这两点,同他在鬼谷子那里得到的兵书相比还有所不如。
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