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第一百八十九章 墨家理论

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    “公输班,你的问题有些道理,在我看来,百姓们自然也很重要,只要做好自己的工作,郡王贵族自然不会亏待你们,天下自然也会清明!”

    董仲舒回答道。

    “呵呵,不会亏待我们?农户每天劳作,辛辛苦苦种出粮食,一半却要交税给贵族士人,这些人吃一顿饭所需的花费足够我们吃上一年了,而我们自己吃的却是野菜树根;贵族们穿的是绫罗绸缎,我们只能用麻布裹身,你们说这公平吗?”

    “这个………!”

    众人听了再次沉默不语,公输班说得的确是实情,即便是以忠孝仁义闻名的董仲舒,他每餐必要数道美食,穿着也是绫罗绸缎,而且认为这些都是天经地义,没有任何问题,可是这些食物和美衣的创造者却吃不饱穿不暖,这个问题他却从没有想过。

    “公输班,那您说该怎么办?”

    董仲舒开始重视起对方来。

    “很简单,兼爱、非攻和节用。

    人与人之间,勿论贵族百姓,都要平等的相爱,此为兼爱。

    有了兼爱,人与人之间就不会有战争,即使有,天下人也会反对,此为非攻。

    富贵使人迷乱,让人有了高下之分,所以要推崇节约、一餐裹腹身衣遮寒即可,此乃节用,如果天下人都做到这三点,不光没有战争纷乱,而且人与之之间也会互爱互帮,比起你们所说的天下不知要好多少倍!”

    公输班不卑不亢说出了墨家的理论。

    “一派胡言,一派胡言!”

    李斯在一旁拍案而起。

    “莫非高高在上的帝王也会和奴隶一样?”

    李斯吼道。

    “如果天下人互爱,那就没有帝王和奴隶!”

    对方回答。

    “哈哈,没有帝王和奴隶!哪有那样的社会?你在做梦吧!”

    李斯好似听到了这个世界上最好笑的笑话。

    “七方诸侯为何存在?不就是想要成为这天下的唯一帝王吗?这才是天下大乱的根本,如果他们谁也不想当这个帝王,大乱自然迎刃而解,这才是根源所在。”

    儒家、法家和兵家,他们的主张都是站在帝王角度来阐述,这下可好,公输班的墨家理论直接从根子上就否决了帝王。

    他的理论横空出世,遭到了所有人的一致反对。

    “兼爱、非攻和节用,这墨家理论还真是很有远见,虽然这个时代无法应用,但却是蕴含着人人平等的终极道理,就凭这一点,墨家就有它的先进性。”

    刘越天意识中的系统得到了墨家理论的所有精要。

    这个墨家包罗万象,成员都是来自于社会的最底层,对很多事物都有着自己的看法,与那些权贵截然不同。

    在数百年的实践生活中,墨家人提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点,以这兼爱为核心,以节用、尚贤为根本,教育人民兴天下之利,除天下之害,反对社会等级观念,反对发动战争。

    提出的这些理论都是站在最普通老百姓的角度,但在如今时代,却不可能实现,因为这些理论是对贵族阶层的挑战,毕竟再英明的帝王和贵族也不可能... -->>
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