第二十九章 笔记

    “守陵？”胖子又把脑袋凑近了些，确定自己没有眼花，“胖爷倒是见过民间的守陵人，可哪有当兵守陵的，这又不是古代。”

    “确实是，按理说，堂堂的现代正规军，跑来守哪门子的陵？更别提还花费了那么大的精力修建这些工事。”我同样有些意外，昆仑山虽是龙脉之祖，可自古以来，还真没听说过哪个皇帝是葬在这里的。

    “那就是胡写的？”胖子问道。

    “也不太可能。”我咬了咬干裂的嘴唇，常年和三教九流的人打交道，对于分析别人心理状态的这种事，我还是相当在行的，“当时，他恐怕已经在这里待了相当长的一段时间，看字体，是带着一种发泄的情绪进行书写，烦躁、压抑、恐慌，甚至连纸张都划破了，人在激动时，表达会有夸张的成分，但情绪是骗不了人的，所谓的“守陵”也许是另有所指。”

    胖子似懂非懂的点了点头，见我进入了状态，也识相的没再出声打扰。

    守陵人的职业自古便存在着，古代人视死如生，讲究厚葬，而一些国力昌盛的时期，如唐代的前几朝，更是开山造陵，投入巨大；人为财死鸟为食亡，盗墓者更多是铤而走险之辈，防盗的重要性也就不言而喻了。

    在防盗上，相比于致命的机关陷阱，其实守陵的军队往往更加有效，当朝的帝王陵寝，即便是那些土夫子一行里传说级别的人物，也只能望洋兴叹。

    守陵一事，艰苦枯燥，稍有闪失还会掉脑袋，古人思想封建，但也不傻，知道这不是什么美差事，所以被派去守陵的官兵大多是长官收到了政治对手排挤，或是犯下过错，平日里表现不佳的队伍，当然，官方给出的正面说法，守陵绝对是一项十分光荣艰巨的任务。

    作为守陵人，看守陵墓是其一生的所有工作，他们在当地世代繁衍，逐渐的形成了村落和城镇，随着改朝换代，时代更迭，到了最后，很多偏僻地方的村民甚至都忘记了自己守陵人后代的身世，当然也有例外，比如在现今的内蒙地区，还有自称成吉思汗守陵人的子孙后代。

    土夫子望、闻、问、切的“四字真言”中，“问”之一项，便是指的探访当地村民，内容广泛，从风土人情，植被动物，再到老人口中的志怪传说；有经验的，和老乡们拉家常的功夫就能把自己需要的信息问得八九不离十。

    事实上，如果山中真的有陵墓存在，那么这些吐露出线索的村民们便很可能是当年守陵人的后代，可叹当他们还在为自己两三句话挣来的一两百块钱暗自欣喜时，祖上几代人守护的陵墓便已经被盗墓贼洗劫一空了。

    “他指的，难道是那座天洞人的遗迹，唱词人口中的巫国？”一边翻看着笔记本，一边自言自语着，“也不对，连爷爷他们都到不了的地方，没理由派人把守的。”

    关于困住李凌宇的那座神秘遗迹，虽然早有过耳闻，但具体的情况我却了解甚少，只知道它是天洞一族世代守护的圣地，而且内藏凶险，难以入内，那种具有反重力能量的遗迹碎片也采自其... -->>
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