第二六七章 乔桐岛

    乔桐岛位于仁川西北的海中，岛屿还算不小，也有百十户人家居住。不过在这个时代，这里是极为封闭的，缺吃少穿条件极为恶劣，这就是李隆的流放之地。

    从一个前呼后拥的国主，变成孤家寡人。从锦衣玉食变成身穿粗布衣脚蹬破草鞋，吃残羹剩饭囚犯，这期间的差别真可谓是从天堂到地狱。李隆已经没了原来的富态，现在的他又黑又瘦，脸上的皱纹一道压着一道，满头黑发已经变成花白，不到四十的年纪看起来却像是个五六十岁的老人。

    这种境遇若是换成从前，李隆绝对不可能撑过一个月。因为除了处境身份待遇上的巨大差异，以及家破人亡带来的巨大痛苦之外，还有看守们的蔑视和折磨。

    当李隆知道自己的孩子都被赐死之后，悲痛欲绝，但那帮看守却不准他哭，反而要他向王上谢恩。理由是因为王上饶了他的命，还把他送到这山清水秀的地方疗养，那是必须要谢恩的。

    李隆被迫写了谢恩折子，随后大病一场，看守们也不管他，就把他扔在一间四面透风的破茅屋里，其实也就是想让李隆赶紧死了了事。看守们也不愿意在这破地方多待，李隆不死他们就走不了。

    李隆病得奄奄一息的时候，想到了厚照，想起了厚照送他的怀表，也想起了厚照的话。为了能活下去，李隆忍痛将怀表的链子拆下来贿赂看守，换来了一副草药。

    他就用三块石头当灶，用一个不知从哪里拣来的破瓦罐当锅，用从野地里捡来柴草，煎熬这副药。三天时间里，这一副药既是李隆的食物又是他治病的药物。

    奇迹发生了，李隆的病逐渐好转，逐渐脱离了病魔的魔掌。但死神依旧在他身边徘徊，因为他没有吃的东西。当李隆能够杵着木棍四处走动的时候，他来到了海边。岛上渔民抛弃的破鱼烂虾，还有海边礁石中的贝壳水草，成了他救命的粮食。

    渐渐的岛上的渔民熟悉了这个勾着腰，杵着木棍的老头子。有的人看他实在可怜，就时常的拿些食物给他吃。但是被看守发现之后，就恐吓渔民们不准给李隆吃的。渔民们本就贫穷，再加上有官府的人阻止，也就没人敢再给李隆吃的了。

    但是无论何时，善良都会存在。渔民们悄悄开了一小片土地，栽上一些瓜菜，表面上是这些渔民的菜地，实际上是给李隆留着的，因为这些渔民都不在这块菜地里收菜，而且就算是最调皮的孩子，也不会从这块菜地里找吃的。趁看守不在的时候，李隆跪在渔民们面前不住的磕头，感谢他们的救命之恩。

    身为曾经的国主，应该说李隆是一点生活自理能力都没有的，但是苦难往往是最好的老师，苦难可以让一个从来不知道大米是怎么长出来的君主，迅速变成一个为生存而不断拼搏的人。

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    李隆也不是一无是处，在他用草药救好了一个拉肚子的小孩之后，他成了渔民们心目中的神医。李隆有生以来第一次感到自己活得有价值、有意义。也第一次用自己的双手，为自己挣来了赖以活命的食物。

    此时，李隆从内心里感谢两个人，一个是朱厚照，那是支撑他活下去的强大的精神动力。另一个就是长今，平时长今灌输给李隆的医药知识，让他能够获得生存所需的物资。

    此刻，李隆正站在山林里眺望大海，那个方向有一个他一直期盼的国度，大明。李隆嘴里嚼着草根和野果，一点点的从中汲取养分，让自己能过活的更长一些。

    “陛下、长今，我一定要活着，活着再见到你们。”

    “大叔，守卫们在找你呢。”

    一个小伙子远远地冲李隆喊着，李隆笑着点点头，慢悠悠的向着破茅屋挪去。每天的这个时候，守卫们都会到李隆的茅屋前听他讲大明的故事，后来渔民们也来听。现在乔桐岛上所有的人都知道，世界上有个天堂一般的国度，他的名字叫大明，他们的皇帝叫朱厚照。也正因为这样，守卫们停止了对李隆的折磨。从某种程度上来讲，这些守卫也和李隆一起被流放了，只不过他们比李隆自由一些，可以借着采买的机会到仁川，而李隆只能死在乔桐岛。

    守卫头领是一个满脸大胡子的人，他一见李隆回来就说：“老李呀，今天挖到啥草药了？赶紧给我们说一段，我最想听皇家大集的事情。”

    李隆坐下之后开始说了起来，正在大家听得津津有味的时候，忽然一个守卫跑过来喊到：“头儿快看，有船过来了，看那发式是倭人。”

    守卫头领整了整身上的官服走了过去。

    “你们是我国的人，为啥到这里，想干啥？”

    为首的一个倭人鞠了一躬说：“我们是要到仁川去，但是我们的船漏水了，想到这里修补一下，请大人行个方便。”

    说完之后，一个袋子塞进头领手中，头领打开一看，立即眉开眼笑。这一袋子全是明晃晃的大明龙元，这个时代的大明龙元，就像现代的美元一样是国际通用货币，坚挺异常。只要带着大明龙元到哪里都能花，而且绝对比本国货币还好使。

    头领：“呵呵，这是朝鲜流放重犯之地，你们不可久留。修好船后就赶紧走，最好住在船上，不要骚扰我们的百姓。”

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