第222节陶大仙

    人信什么，没理它也会有理。纵然破绽百出，也会自动脑补得合情合理甚至尽善尽美，绝对可信。

    陶大仙的话，赵佶一听感觉太有理，太合理了。

    没有巨额钱财支持，小小河北一鄙夫猎户田虎怎么可能迅速成长为一方大盗并兵强马壮能迅猛破府冲州裂土分疆建立伪晋政权，并且兵势强悍，越是追剿反而越是兵力广大能征惯战的悍匪头领众多越无法剿灭？

    别忘了负责追剿的已不是内地无能的将领，而是抽调的西军悍将。为首的主将王禀可是武艺高强，忠心朝廷，愿意死战又极擅长带兵的人物，即使是在武将人才众多的西军也是威名赫赫的顶级大将之才，却追剿至今仍不能建功。

    怪不得东京一小小排军粗汉王庆被刺配淮西，人生地不熟的，举目无靠，匆忙间杀人流窜占山为王逃避官府追捕却一转眼就成长为一方巨盗也建立了伪政权，可以公然和朝廷叫板了，而且也是由西军大将杨惟中领兵却奈何不得。

    仅说这两股反贼，背后若是没人强力支持，尤其是没有巨额钱财在前期投入扶持，怎么可能做到？谁信啊？

    那些反贼苦哈哈造反为的不就是眼前的钱财享乐？要没这个好处岂会提着脑袋造反。

    肯定有人用巨额钱财扶持，让反贼及时尝到了甜头坚定了意志和反叛信心。不然没得解释。

    “可为什么大相国寺会这么做？”

    大宋，尤其是皇家与满朝权贵们对大相国寺可是不溥啊。不仅不溥，而且优厚得不能再优厚了，简直把它捧上天了。

    这些僧人如此体面享受，还有什么不满足的？

    好好的富贵悠然自得日子不过，他们为什么要冒险做如此丧心病狂罪恶事？

    这太让人无法理解了。想不通啊。

    陶大仙闻言不禁轻叹一声道：“陛下，这有什么无法理解的？”

    “陛下不防想想，您信的是什么？你最亲近厚待的又是哪教人氏？最简单地说，陛下本身是哪教仙神转世当帝王来凡间享受这一世荣华富贵的？”

    赵佶恍然大悟。

    是啊。朕是道教的上仙转世，和佛门不是一伙的，在凡间为帝王再善待佛门也不会得佛门欢心，更不会赢得佛门爱戴和忠心支持。

    这是根子上的问题。与怎么做无关紧要。做得再好，佛门该排斥反对朕还是会暗中极力反对。

    赵佶感觉找到了根源，但还是觉得佛门反对道门人当帝王可也不至于造反甚至不惜死战悍然祸害皇妃公主并闯宫刺王杀驾，毕竟他们的小日子过得不但不错而且富裕快活悠闲自在尊荣得很，不是被道教皇帝煎迫得生不如死不得不反。

    难道真是上界的二教纷争导致的凡间冲突大祸？

    赵佶惊恐的眼神询问陶大仙。

    神威无边的神仙呐，区区凡间帝王触动了神仙的利益，陷入仙神间争斗的旋涡，哪还有好日子过？能有好下场？

    他迫切需要答案。否则寝食难安。

    至此，赵佶身为一言九鼎的帝王却懦夫苟且不如一乡野村夫的本质暴露无疑。果然越是富贵越是怕死。

    陶大仙心中鄙视冷笑，但面上却丝毫不显。

    他不但收起了一向的春风化雨阳光明媚般的笑容，而且越发严肃，在皇帝的询问眼神催促中神情变得凝重而迟疑。

    赵佶第一次瞧见陶大仙这种神色，小心肝顿时提了起来，心脏扑通扑通一个劲狂跳。

    也就是他喜欢踢球，经常运动，身体素质不说不错也是没大毛病，又正当壮年，否则非紧张得爆于心脏病不可。

    他指指上天，“天师，莫非对朕这样的转世上仙道友也有什么不能说的隐情忌讳？”

    赵佶用疑问带商量的语气说的，眼神却越发急切而凌厉起来隐有凶光：快说。朕要知道答案，心里好有数，才不管忌讳不忌讳。你就是泄露天机会遭到天谴，死也要让朕明白。朕才不管你是死是活，朕没心思管你这个那个......“

    这一刻，他的帝王自私独夫本质也充分暴露出来了。

    对面的陶大仙目光敏锐，对赵佶的眼神瞧得清楚，心中冷笑：”就你这样的，贫道一小指头就能弄死你。宰了你，贫道还能杀出皇宫逍遥而去。赵佶啊赵佶，你以为就凭你身边所剩无几的太监高手和大内御林军就能奈何得了我？“

    心思是这个，他却故意又迟疑不决了好一会儿才象是一咬牙终于结束了内心挣扎下了某种决心一样，又露出往日那种温暖喜人的笑容，只是笑容淡了点又含有些苦涩之意，指指天轻叹一声道：”此事涉及上界秘密，属天机不可泄露。也罢，为了道友未来，贫道就说一说吧。“

    他的慨然愿为万全道友而牺牲自我的高风亮节让赵佶有些感动。当然仅此而已。赵佶决不会因为道友陶大仙泄露天机会有天谴什么的麻烦甚至性命凶险就不让陶大仙说下去。只要能成全他自己，必要时谁死了谁牺牲了他都不在乎。

    ”陛下知道，我道教中人修的是仙，参的是天道玄机，讲究的是参天道成就仙身以求脱凡举霞飞升。所以，我教中人总是避世隐居，追求清静无为，人间若清平祥和无灾难需解救就不现身掺和。而佛门则不然，与我们不同。他们修的是人道，讲究出家却入世经历红尘诸般劫波，经受考验，洗炼内心再出世脱凡，修的是心，其实是修神。“

    赵佶微微点头。

    这方面区别的常识，他是懂得一些的。

    ”修仙和修神同为成就神仙，飞升上界长生不老，得永生大自在，殊途同归，... -->>
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