第132章 张天师 孙兵圣

    “反正不管怎么说，荀家应该不会直接暴露他们的《荀子》是召唤道具这个事情。 ”鲍鸿笑道，“不过现在因为爆表的关系，有很多无主的前朝人才到处乱入，荀家只要谎称是他们自己乱入出来以后找上门去的，就没人知道这个事情了。”

    “话虽如此，等到诸侯势力慢慢成型，那些自己都掌握召唤道具的诸侯自然会怀疑到他们的身上。到时候又是另一回事情了。”系统也是笑道。

    “言归正传，还有没有其他的信息？怎么最近出现的道具都进行大规模召唤了，以前的道具反而没什么消息？”鲍鸿笑着询问道。

    “这个我不是早跟你解释过了吗？”系统不屑道，“前面的那些道具靠的是民心，民心这东西毕竟掌握在朝廷和黄巾两大阵营手里，袁绍他们能获得多少民心进行召唤啊。”

    “相对来说，宗教、学派就张角动用了这部分的信仰之力，而且还和其他学派是相互之间没有关联的，自然能够召唤出不少的人了。”系统继续说道。

    “叮咚……系统提示，张鲁通过《道德经》召唤出张陵、张衡、王长、赵升等道教弟子。”

    据传，张道陵有弟子三千人，真正得其传的只有三人：一为王长，一为赵升，一为其子张衡。

    汉末张陵创教，自称太上老君降命为天师，故世称张天师，其教亦称天师道。置二十四治（即教区），其中阳平治为各治之，类似中央教区，制“阳平治都功印”，连同“三五斩邪雌雄剑”和经箓，为象征天师掌教权威之法器，规定“绍吾之位，非吾家宗亲子孙不传”。陵传子衡，称嗣师；衡传子鲁，称系师。

    也有人说，在此之前，道学和诸子百家一样，都是以家称谓。之所以建立道教，是为了和外来教派佛教抗衡。

    历史上，佛道之争可谓是非常受到关注的话题，有三武灭佛，唐代大兴之类的说法。

    不过，不管怎么说，系统到现在都没设立过关于佛教的召唤道具，暂且就不去说三教争端的话题。

    “张鲁现在应该还不算割据势力吧。刘焉现在都还在并州呢，谁来安排他去汉中镇守四川门户啊！”鲍鸿笑道。

    “那可不好说，或许原本他是没这个心思。但是现在有张角这个先驱者，再加上手上的道具，没有那个心思才怪了！”系统冷笑道。

    “四川太远，除非他敢北上对西凉下手，不然不用理会他。”鲍鸿笑道，“西凉现在汉朝大军在征讨羌胡，实力还是比较强悍的，张天师断然不敢北上。”

    “那再说其他人。”系统笑着说道。

    “还有谁？”鲍鸿闻言，也是无言以对了，怎么都凑在这个时候了。

    “也不是说凑在这个时候，只能说是最近这段时间的信息，我给你汇总了一起说罢了！”系统笑道。

    “儒道两家人气自然不用多说，尤其是汉朝早期还有黄老治国的盛世，所以两个学说积累的念力是非常多的。相对来说，能与之相比的自然就是实用性或者说实战性更高的法家和兵家了。”... -->>
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