第二十章 本命石中水

    玉简记录的道法，只有一些大宗门才有能力制作，非抄录而来的纸质书册可比。供一人学习，修士精神力浸入，其中内容直接纳入记忆，玉简就会化作灵力碎片消失。

    何玉接了玉简，疑惑地看向齐休，征询他的意见。

    齐休不知阚林为啥对何玉如此厚待，这玉简分明是二阶物事，品阶似乎还不低，可谓是极重的礼了。

    想了想，阚林看上去不太像恃强凌弱，阴谋害人之辈，齐休微微点头，算是同意何玉收下这件礼物。

    何玉将玉简打开，山水洞玄经五个错银篆字嵌在封面，看名字就知道正合自身本命之用，心中大喜，双手撑地给阚林拜了个大礼，郑重道谢。

    阚林微微一笑，算是受了，然后话锋一转，开始谈论道法。

    齐休等人也是求之不得，这种机会在以前的楚秦门可是绝对没有的，而且还是半月之后的第二次，无不专心听道，暗暗和自身修行之中碰到的问题一一印证。

    张世石、何玉两人偶尔还提出疑问，阚林也逐一解答，极有耐心。不知不觉，直到夜色降临，阚林才停了话头，齐休心中一转，再次开口留他住宿，他还如上次一般点点头答应了，不过随即开口邀齐休到内室单独谈话，齐休也应承下来。

    一晚过去。

    阚林又一次在小几上留下张低\u963

    2000

    6符篆，悄然离开。

    齐休拈起符篆，心中百味杂陈，昨夜阚林和他谈了很多，归结起来是三件事。

    其一，阚林此人会“识人”之术，所谓“识人”，就是探查其他修士的“本命之物”。

    这种探查之术，修士人人都可习得，但是如果修士的本命有能“识人”的天赋技能，则效果更好。比如齐休三岁时被普通探查术认定是单本命单灵根，但是把齐休的本命错认成一种普通的猴子，于是被看做希望之星，门派大力培养。后来修为停滞多年，老掌门这才付了相当的代价将他带去齐云派一位有“识人”天赋的修士处，辨识出他的本命是赤尻马猴这个无数修真界中难寻之物，而且同参也不好找，认定了他废本命的事实。

    所以有“识人”天赋的修士，大都在各个宗门都有相当地位，而阚林作为有此种能力的散修，是很不多见的。所以阚林有时也帮一些有需求的小宗门辨识修士的本命，当然要收取必要的供奉。

    这次阚林找齐休夜谈，目的之一就是这个，齐休也答应楚秦门日后如果有需要，就会去通知他。

    至于供奉多少，现在还没到谈论的时候。

    其二，阚林通过“识人”之术，发现何玉的本命楚秦门也辨认错了，不过没像齐休那次错得那么离谱。

    楚秦门认定何玉本命为青石和涧下水两种五行之物，那么就是水土双灵根，算是较好的修真资质了。可是阚林辨识出何玉其实是两种五行之物结合变异而成的本命石中水，这种十分特殊的单本命双灵根，与单本命单灵根相比，虽然修炼速度略慢，但是由于本命有两种五行之物，能领悟到的本命天赋也更多更强，争斗起来各有优势，是十分强大的修真资质之一。

    阚林上次见到何玉，发现对方完全弄错了自己的本命，习错了道法，这么修炼了十来年。即便如此，何玉也踏过了修真第一槛，一部分是自身的努力，另一部分他为自己准备的同参之物灵水玉玦，又隐隐与石中水契合，说明何玉在修真的悟性和福缘上，也是十分之高。

    ... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读