的思想有关系。其实真正对鼎认知高的、了解深刻的还是那些求道者,或者称之为求仙者,因为鼎最早出现的目的就是为了炼制金丹助人成仙的。”
“此话怎讲?”
“敢问陛下为什么要铸鼎?铸鼎的目的何在?陛下是打算成仙呢,还是打算巩固江山社稷呢?”
“这个嘛……,朕想俩者兼得。”
“如果陛下不修行、不求道,铸鼎何用?”“童子天师”目光如一泓清水,望着赵佶。
赵佶顿时心头一颤,默默念了一句,“朕不求道,铸鼎何用?”
蔡京插了一句,“听说‘正一教’祖天师曾经铸鼎成丹,不知道可不可以借鉴一二。”
“童子天师”一脸的为难,“铸鼎事关本教的核心机密,只怕贫道无能为力。”
“朕铸九鼎目的是为了江山社稷,为了天下苍生百姓,难道天师这点小忙也不肯助朕了吗?”赵佶郑重其事的说道。
“童子天师”又为难了好一阵,才勉强说道:“也许,本教的祖天师的故事能够帮助陛下。”
“请天师不吝赐教。”赵佶越来越上道了。
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龙虎山成为道教祖庭,成为“正一教”的发祥地,这一切都是一个人的功劳,那个人就是张道陵。
张道陵,东汉时沛县人,他是汉室三杰张良的后裔。他幼而修道,长而通玄,炼成金丹,名列仙班,成为天界四大天师之首。
张道陵最大的贡献就是创立了道教——“正一道”。
“正一道”就是“正一教”。
“正一教”的道诫是:“积善成功,积精成神,神成仙寿。”
从字面上不难理解,修道的目的就是为了成功、成神、成仙。
从这句话里边还隐含着修行的三个层次,普通的只能“成功”,高级的才能“成神”,最顶尖的才能“成仙”。
这个“仙”是指“大罗金仙”的意思。
仅管道教的祖师是老子,思想是老庄,可真正让道成为一个教的确实和张道陵的功劳密不可分。
是张道陵正式创立了“正一道”,信奉老子为教主,以《道德经》为经典。
因为入门弟子必须交纳五斗米才能成为信徒,“正一道”又被称为“五斗米道”。
“纳米”按时下的说法相当于是“交学费”。
后来,有一些好事者据此刻意地进行了毁损,说“五斗米道”目的就是为了收钱。其实如果客观地分析一下,入学收费其实是一件很正常的事情。
敢问,现在哪所大学是实行免费教育的?
如果收费,学费交五斗米够不够?
不交学费你接受不了教育,这世上根本没有免费的午餐!
张道陵门下弟子三千,道教得以广泛传播、影响深远,枝繁叶茂、发展壮大,后来统称为“正一教”,是道教的第一门派。
从某种意义上来说,“正一教”就是道教。
张道陵在修行过程中,得到很多神仙的帮助,最大的助益来源于太上老君。
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