第十三章 火烧天王破浪归

，只能死、不能生，没有选择！

    被火烧焦的悲鸣，迎上破浪利刃的绝望，和营中那无助的呼救、求饶，如一曲交响，响彻夜空，惊动天阙。

    老天仿佛被感动了，或是心有不忍，竟然淅淅沥沥下起秋雨，营中的火势渐渐被浇灭。

    郑天王抓住这一瞬间的良机，带着亲兵直奔营门，慌乱中的士卒见到生的希望，不由分说，尾随而去。

    王师范立即命王彦章为前锋，自己亲率主力，宜将剩勇追穷寇！

    围三缺一的情况下，贼军有了生还的希望，随之就失去了鱼死网破的决心，破浪营痛快而毫不迟疑地展开进击，响应着他们的统帅，王县令的号召！

    一前一后，两团黑影，前者如丧家之犬，后者是猛虎雄狮，张开血盆巨口，撕裂着、啃咬着前者的骨肉。

    终于，贼军付出了巨大伤亡之后，赶到了他们下舟之处，欲乘舟而逃，然而舟船也陷入了火海。

    原来就在贼军陷入大营的时候，潜伏在贼军舟船周围的破浪营哨探、暗卫，合力将舟船一把火付之一炬，断贼退路。

    郑天王二话不说，直接沿淄水策马，将身后尚有两千之数的士卒尽皆抛下，独自逃生而去。

    然而王彦章发现了他，纵马直追，但因穿越贼军散落的降卒，耽误了一些时间，故一直追到天亮，再也没有看到郑天王的身影，他成功逃脱了，有点走运。

    两千降服的贼军，这次并没有被诛杀，而是被王师范下令押解回济阳县‘服刑’，充实到劳动改造的大军之中，为济阳县百姓的幸福贡献力量。

    有了他们的加入，济阳县百姓的劳役自然可以减轻，如此就能将更多的精力投入到农业生产之中。

    王师范此举是建立在可靠情报基础上的，因为这两千名俘虏乃是孤军，自然可以放心地分兵押解。

    而有了消化这些俘虏的机会和时间，这般免费的劳动力岂能被王师范轻易放过？必须榨干剩余价值！

    怎么有点资本家的样子呢？不用怀疑，小戏骨绝对出演过那万恶的形象，比如黄世仁黄老爷，当然这个角色是超低配置的，有点资本，都埋家里了，勉强算是资本和家。

    但榨干这群没见识的俘虏，绰绰有余，王师范迷一样的自信。

    至于让郑天王逃脱之事，王师范并没有放在心上，以后总有机会再见，下次抓来就是，自信在蔓延。

    押解着俘虏，破浪营沿着沭水乘舟而上，至密州转潍水，于青、莱、密三州交界处下舟，再由陆路返回济阳县。

    泗上一战，于破浪营，五战五捷，于东路军，却是败了。

    没有胜利的雀跃，破浪营中的气氛格外凝重，因为有五百名破浪勇士，将年轻的生命永远地留在了泗上战场，这是破浪营建立以来最惨烈、伤亡最大的一仗。

    回到济阳县后，王师范命各都各队各伙，分别组织战后总结，这用战友鲜血换来的宝贵战场经验，绝不能白白的浪费。

    而且王师范在万胜军校亲自给第一期学员，也就是现在破浪营队长以上将校，上了战后总结课。

    将此战中得到战场检验的、好的战法保留下来，将暴露出来的问题牢牢记住、不可再犯。

    强调了不能仅仅靠兵书战策所讲去指挥战斗，从战争中学习战争同样十分重要而且必要，鼓励大家勤于总结。

    没有什么理论，也没有什么文邹邹的大道理，面对着多数缺乏文化的大老粗，就事论事效果更好，易于理解，也记得扎实，这就是王师范战后总结的初衷。

    战争是要死人的！将士们凭什么跟着你出生入死、将生死置于度外？是土地、是利益吗？

    是，但还不够！还需要给予将士们荣誉，战死光荣的荣誉，还有这份荣誉背后的无悔！

    想及此，王师范在发起全营总结的同时，也发布了阵亡将士的待遇。

    “凡阵亡将士，普通士卒，家属可得抚恤十贯，土地免税十亩，家中子侄可保举一人直入破浪营，继承父辈遗志。

    另每年可得子女抚养金一贯，直至子女满十五岁，年终可得慰问金一贯，直至父母、结发妻子离世。

    随军职升高，一应抚恤待遇逐级递增。”

    这个消息一经公布，不仅安慰了阵亡将士的家属，也让活着的将士们不再惧怕死于战阵。

    因为他们身后的父母、妻儿，有了县令王师范的承诺，就算他们不在了，依然能继续活下去，不说大富大贵，至少丰衣足食是有保障的。

    在这个人命如草芥的年代，还有什么比家人衣食无忧，更能抚慰将士们及其亲人呢？

    王师范的仁义之名再次传扬，他得到的拥护更真实了、更有血有肉了。

    五百名阵亡将士的家属，虽仍为死去的亲人悲伤，却没有对王师范的半句怨言，反而有着发自内心的感激，因为人是会比较的。

    为王师范而死，可保家人一生无虞，死而无憾，为其他人、甚至大唐皇帝而死，死了也就死了，没人会记得你，死不瞑目。

    这就是差距，这种差距就叫仁义，属于王师范的仁义！

    在这个仁义荡然无存、人心不古的时代，王师范选择了，坚守仁义！

    “孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至......”

    此言虽为文天祥《自赞》所载，却深谙儒学至理。

    君不见名留青史表忠义，君不见铭刻墓志遗子孙，杀身成仁、舍生取义之志士仁人，古已有之，代有传人。

    虽此时节，乾纲崩塌，伦常丧尽，人为财死，鸟为食亡，唯逐私利尔。

    却有清泉留人间，正是平卢王师范。

    “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”

    王师范之盗版豪言一并遍传而出，收获迷粉一片。

    “先到先得，先到者有专利，后到者乃抄袭，张载先生莫要怨我，怨也只能怨您晚生一百四十年。

    记住，投胎，是门很专业的技术活儿，凡人难以掌握；穿越，那是绝活儿，你掌握不了。认命吧！”

    王师范心中碎碎念，余兴未尽，再赠一言。

    “专利的高地，是我的！晚唐你王哥，就是这么雕！（友情提示，按三声来读，自行忽略字形）”