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第一百七十五章 三纲谬论

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是侧重不同而已。

    臣子忠诚于君主,君主同样要尊敬臣子,如果君主都臣子非常残酷,对方明明没有错误也要惩罚,难道臣子还需要忠诚吗?父子之间的关系也是如此,儿女孝顺父母,但是父母没有做到自己应尽的责任,那么儿女即使有所拖欠父母也是情有可原的。

    这种关系基于人性,也是最容易实现的,当然,孔子的理论甚至孟子的理论刘越天还能接受,毕竟这个时代缺乏的就是忠孝仁义,提出这个思想就是一种进步,但是这忠孝堂更深一步,直接提出了这个君为臣纲,国为民纲,父为子纲,夫为妻纲四条基础,并将此列为人伦之本,如果这四条理论在天下实行,可能在短时间内人与人之间的关系会非常融洽,人们的道德也会大幅度提升,但长久来看,天下人的思想必定会被禁锢,说轻一点,人们的头脑会被愚忠愚孝这样的死板思维所充斥,甚至因为这些思想而变得是非不分,说重一点,这种思想会扼杀其他更先进的思想,尤其是自由的意志,也就是自然科学的发展。

    人类进步人文思想固然重要,但是自然科学才是根本,如果没有自然科学,人类根本无法见到一个更加广阔的世界,这才是致命的。

    “论语和孟子竟然被人曲解到如此地步,真是可恶,不行,一定要阻止!”

    刘越天对这种理论自然不能坐视不管。

    “走,我们先去找那孙登!”

    刘越天总不能直接冲进去跟这些人大吵一番,文化的交锋自然要以文化对付。

    很快几个人找到一座府邸,门口匾额上写着会稽太守府。

    会稽不过是一座小城,距离临安不过几十里,相当于天水郡和北地镇之间的关系,那孙登如今就是会稽郡的郡守,孙登是当今吴王孙权的长子,孙权对他也格外的器重,命他可以独自开辟府邸,所以很大可能会成为下一任的吴王,给他挂个郡守之名也是一种历练,但他绝大多数时间还是在临安府内居住。

    “这里是会稽郡守之府,你们是什么人?”

    四名高大护卫看到刘越天等人走到近前大声制止。

    “我是孙登的朋友,这是他交予我的令牌,你进去禀告,就是刘越天前来拜访!”

    刘越天直接将孙登给他的令牌拿了出来。

    对方接过来自然认得,这令牌是孙登贴身之物,只有之交好友才会赐予,只要拿此令牌就能随意进出孙登的府邸。

    “各位先等等,我去禀告公子!”

    对方不敢耽搁立刻跑入府内。

    也就半刻钟的工夫,府门大开,孙登带领自己的下属仆人从里面走了出来。

    “哈哈,自从上次石头山一别,殿下的学识让我万分折服,这几天辨理大会就要召开,如果殿下不来参加,无疑会让此次大会失了很多风采,我昨日还在盼望,结果今天您真的来了,来来来,殿下随我进府!”

    孙登一把拉着刘越天就向府里走去。

    刘越天任由对方拉着跟着他一同走了进去。
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